enzo.-

Aleluya

2011-01-20T20:59:00.000-08:00

Sepa padre, yo me vengo a confesar.
Creame, de en serio, no me mire mal.
Sepa que en mi vida hay cosas primordialales:
fumar marihuana, sexo y amistades.
¿No cree que soy una persona normal?
¿No cree que tengo mi derecho a pensar
que hay una amenaza, iglesia y sociedad?
Creo que el problema es generacional, ¡qué mal!

¡Aleluya!
(Su prejuicio hacia mí es muy grande padre)
¡Aleluya!

Hola, mi pastor, testigo de Jehová.
Sepa que yo ahora vengo a predicar,
quiero que se siente, que ya va a escuchar
todo lo que creo sobre su verdad.
Esa que le inculca al grupo familiar,
esa que trasmites siempre, charlatán.
Creo que a toda esa gente le hace muy mal
ir a sus reuniones de mentira, ¡rezar!

¡Aleluya!
(Su prejuicio hacia mí es muy grande padre)
¡Aleluya!

Sepa padre, yo me vengo a confesar.
Creame, de en serio, no me mire mal.
Sepa que en mi vida hay cosas primordialales:
fumar marihuana, sexo y amistades.
¿No cree que soy una persona normal?
¿No cree que tengo mi derecho a pensar
que hay una amenaza, iglesia y sociedad?
Creo que el problema es generacional, ¡qué mal!

¡Aleluya!
(Su prejuicio hacia mí es muy grande padre)
¡Aleluya!

Hola, mi pastor, testigo de Jehová.
Sepa que yo ahora vengo a predicar,
quiero que se siente, que ya va a escuchar
todo lo que creo sobre su verdad.
Esa que le inculca al grupo familiar,
esa que trasmites siempre, charlatán.
Creo que a toda esa gente le hace muy mal
ir a sus reuniones de mentira, ¡rezar!

¡Aleluya!
(Su prejuicio hacia mí es muy grande padre)
¡Aleluya!

Las manos de Filippi

punto guión El Llamado

2010-07-16T08:26:00.000-07:00

Esto es un llamado… A todxs aquellxs que cada día están más convencidxs de que el mundo se está yendo a la mierda (pero se puede salvar)… De que acá nadie respeta nada, de que no importa cuanto intentemos, nada va a cambiar… Esto es un llamado a aquellxs que no quieren ser lxs socixs de las jerarquías, que no quieren colaborar con esta mierda de sociedad… Esxs que por pensar distinto son rechazados en casi todos los ambientes, que más de una vez sienten que están solxs en el mundo y que nadie lxs apoya, pero sin embargo… Y ante todo… No renuncian a sus ideales, a sus ideas, a sus sueños de un mundo mejor…

Concientes de que es imposible (o no), de que todo va a seguir igual (o no), ponen la mejor de las sonrisas y siguen respetando al irrespetuoso y ayudando desinteresadamente al egoísta, ellxs siguen ayudando a este mundo, son necesarixs… No sólo porque cada sistema necesita enemigos y rebeldes, sino también porque son lxs que evitan que esto se vaya a la mierda ya mismo (o abren las brechas del cambio)…
Es cierto, tal vez retrasan lo inexorable (tal vez no)… Pero albergan una mínima esperanza… Un sueño lejano (pero no imposible)… Una utopía (que nos sirva para caminar), digamos… Están convencidxs de que algún día, en algún lugar, alguien va a surgir, o muchos, y le van a abrir los ojos a todxs lxs que son tan capaces como para oponerse pero aún no saben a qué… Y ese alguien no es ningún dios, porque lo único que hay son las cosas mundanas… Discriminación, rechazo, egoísmo, indiferencia, odio, corrupción, opresión… Amor, respeto, solidaridad, honestidad, fuerza, alegría… Para ellxs nunca habrá paz…

Y para ser uno de ellxs no se necesita formación… No hace falta ser un erudito en ciencias económicas, políticas y sociales… Sólo estar despierto, y muy atento… Es crítica y reflexión…

A todos ellxs, les debemos las gracias… Y lxs necesitamos… Y que nunca olviden que el pueblo unido… No es nada sin ellxs… Nunca bajen los brazos, nunca dejen de pelear, nunca dejen de defender al indefenso… Peleen, resistan… Que aunque su sueño no se cumpla, dejarán este mundo con la conciencia tranquila…

Buscando

2010-07-16T08:22:00.000-07:00

Es tan difícil ser
Cuando no sé quién soy
Y sin embargo voy…

¡Ay, si dijeras más!
Tal vez yo pueda ver
Es tan difícil creer
Cuando no sé que veo.

Buscando algún lugar
Romper mi corazón
No me hace tanto mal
Buscar eso que soy.

Palabras repetís
Y el verso vuelve a entrar
Soy una ruina más
En este cementerio.

Y la autodestrucción
Será el mejor flagelo
Ya soy un muerto más
Que solamente espero.

Buscando algún lugar
Romper mi corazón
No me hace tanto mal
Buscar eso que soy.

Una noche más, sólo ser de nuevo
Volver a brillar, sólo ver el cielo
Sé que hay un lugar como el pensamiento
Pasa un día más, solamente espero.

Siete sonetos medicinales

2010-07-01T09:40:00.000-07:00

¡AVANTI!
Si te postran diez veces, te levantas
otras diez, otras cien, otras quinientas;
no han de ser tus caídas tan violentas
ni tampoco, por ley, han de ser tantas.
Con el hambre genial con que las plantas
asimilan el humus avarientas,
deglutiendo el rencor de las afrentas
se formaron los santos y las santas.
Obcecación asnal, para ser fuerte,
nada más necesita la criatura,
y en cualquier infeliz se me figura
que no mellan los garfios de la suerte...
¡Todos los incurables tienen cura
cinco minutos antes de su muerte!

¡PIU AVANTI!
No te des por vencido, ni aún vencido,
no te sientas esclavo, ni aún esclavo;
trémulo de pavor, piénsate bravo,
y acomete feroz, ya mal herido.
Ten el tesón del clavo enmohecido
que ya viejo y ruin, vuelve a ser clavo;
no la cobarde estupidez del pavo
que amaina su plumaje al primer ruido.
Procede como Dios que nunca llora;
o como Lucifer, que nunca reza;
o como el robledal, cuya grandeza
necesita del agua, y no la implora...
¿Que muerda y vocifere vengadora,
ya rodando en el polvo, tu cabeza!

¡MOLTO PIU AVANTI!
Los que viertan sus lágrimas amantes
sobre las penas que no son sus penas;
los que olvidan el son de sus cadenas
para limar las de los otros antes;
los que van por el mundo delirantes
repartiendo su amor a manos llenas,
caen, bajo el peso de sus obras buenas,
sucios, enfermos, trágicos, sobrantes.
Ah! Nunca quieras remediar entuertos;
nunca sigas impulsos compasivos;
ten los garfios del Odio siempre activos
y los ojos del juez siempre despiertos...
y al echarte en la caja de los muertos,
¡menosprecia los llantos de los vivos!

¡MOLTO PIU AVANTI ANCORA!
Esta vida mendaz es un estrado
donde todo es estólido y fingido,
donde cada anfitrión guarda escondido
su verdadero ser tras el tocado:
No digas tu verdad ni al más amado,
no demuestres temor ni al más temido,
no creas que jamás te hayan querido
por más besos de amor que te hayan dado.
Mira cómo la nieve se deslice
sin una queja de su labio yerto,
cómo ansía las nubes del desierto
sin que a ninguno su ansiedad confíe:
Maldice de los hombres, pero ríe;
vive la vida plena, pero muerto.

¡MOLTISIMO PIU AVANTI ANCORA!
Si en vez de las estúpidas panteras
y los férreos, estúpidos leones,
encerrasen dos flacos mocetones
en la frágil cárcel de las fieras:
No habrían de yacer noches enteras
en el blando pajar de sus colchones,
sin esperanzas ya, sin reacciones,
lo mismo que dos plácidas horteras;
Cual Napoleones pensativos, graves,
no como el tigre sanguinario y maula,
escrutarían palmo a palmo su jaula,
buscando las rendijas, no las llaves...
Seas el que tú seas, ya lo sabes:
¡a escrutar las rendijas de tu jaula!

VERA VIOLETA
En pos de su nivel se lanza el río
por el gran desnivel de los breñales;
el aire es vendaval, y hay vendavales
por la ley del no fin, del no vacío;
la más hermosa espiga del estío
ni sueña con el pan en los trigales;
el más dulce panal de los panales
no declaró jamás: yo no soy mío;
y el sol, el padre sol, es raudo foco
que fomenta la vida en la Natura,
por calentar los polos no se apura,
ni se desvía un ápice tampoco:
Todo lo alcanzarás, solemne loco...
¡siempre que lo permita tu estatura!

LA YAPA
Como una sola estrella no es el cielo,
ni una gota que salta, el Océano,
ni una falange rígida, la mano,
ni una brizna de paja, el santo suelo:
tu gimnasia de jaula no es el vuelo,
el sublime tramonto soberano,
ni nunca podrá ser anhelo humano
tu miserable personal anhelo.
¿Qué saben de lo eterno las esferas?
¿De las borrascas de la mar, las gotas?
¿De puñetazos, las falanges rotas?
¿De harina y pan, las pajas de las eras?...
¡Detén tus pasos Lógica, no quieras
que se hagan pesimistas los idiotas!

Almafuerte

Ya es tarde

2010-06-28T10:58:00.000-07:00

Primero se llevaron a los indígenas,
pero a mi no me importó porque yo no lo era.

Enseguida se llevaron a los inmigrantes,
pero a mí no me importó,
porque yo tampoco lo era.

Después detuvieron a los judíos,
pero como yo no soy judío,
tampoco me importó.

Más tarde desaparecieron a unos militantes,
pero no me preocupé
porque yo no lo era.

Luego apresaron a unos homosexuales,
pero como yo no lo soy,
tampoco me importó.

Ahora me llevan a mí,
pero ya es tarde.

punto guión Facultad

2010-06-25T06:13:00.000-07:00

Estoy harto de la facultad. Estoy cursando cuatro materias porque dejé Antropología, la única que me parecía interesante, debido a que aplacé el parcial por no estudiar para el mismo.
Las otras materias son los talleres de producción audiovisual I y radiofónica I, el taller de comprensión y producción de textos II e Historia Argentina.
En Audio y Radio, se dedican a inculcarnos en el cerebro la lógica de los grandes medios televisivos y radiales (tal cual sucedió con Gráfica I, el año pasado). No permiten que nos abramos en lo más mínimo de los esquemas que utiliza Radio 10 o Radio Mitre.
En Textos II nos hacen hacer un recorrido por la historia argentina del siglo XX a partir de la crítica profunda al gorilismo y la defensa férrea del peronismo, lo cual (y perdón por la expresión) me seca la pija.
Y en Historia Argentina tengo que soportar dos horas a un peronista kirchnerista ultra-convencido que se dedica a hablar maravillas de Perón y cuya compañera de cátedra ha llegado a cuasi-afirmar que el General iba a concretar la revolución social en este Estado. Como diría algún español, ¡no mames!
En definitiva, guardo profundas diferencias con el plan de estudios actual de mi facultad. Seguramente este año se cambiará por uno peor, y habrá que ver qué hacer para evitarlo.

Legalícenla

2010-06-22T21:00:00.000-07:00

Hubo tiempos de guerra, tiempos de paz,
hubo tiempo en que era ilegal.
Pero hermano nuestra mente cambió,
y hoy no podemos seguir con esta tradición.
Son tiempos de cambio y el tiempo al mismo tiempo cambió.
Si hasta la terrible ley seca cayó.

Legalícenla.

Vos tenés conciencia de saber
que está bien y que está mal,
la policía debe llevarte si robás o asesinás,
pero no entiendo por qué no estoy en libertad
sólo por fumar la hierba de la paz.

Legalícenla.

Si mis cigarros tienen otro relleno por qué me mirás mal.
Si de la tierra crece hierba santa,
por qué no la puedo fumar.
Pagamos precios y riesgos muy caros para conseguir,
lo que la naturaleza nos da nadie nos debería prohibir.
Yo canto esto para que me escuchen y se den cuenta
que hay mucha gente que no quiere estar presa por fumar hierba.
Somos una nueva raza, una nueva generación
pongamos fín a esta tradición.

Legalícenla.

Viejas Locas

punto guión Reflexión

2010-06-02T23:02:00.000-07:00

Yo realmente no puedo entender cómo es que existe gente que llega a afirmar, sin el más mínimo temblor en la palabra, que "con los militares estábamos mejor". Aclaro de entrada y fundamentalmente que soy anticapitalista, antiburocrático, antiperonista, antipatriarcal y ferviente defensor de los derechos humanos de los que más avasallados los tienen, por lo que no me alineo ni me alinearía con ninguno de los gobiernos que vinieron y que están hoy en Argentina.
Pero afirmar que con los militares estábamos mejor es una confesión muy grave. Es confesar que legitimás a un verdugo -esa es la palabra que les cabe- que con una picana torturaba a otro ser humano. Legitimás al médico que decía "Sigan nomás, todavía vive". Legitimás al sepultero que metía cuerpos en bolsas y les ataba piedras para que se hundieran en el Río de la Plata y legitimás al piloto que era perfectamente conciente del contenido de esas bolsas. Legitimás la venta de nuestros recursos a capitales extranjeros. Legitimás la desaparición de pibes de 2, 4 o 6 años, o más chicos incluso, por ser "subversivos" o "comunistas". Legitimás la existencia de una organización estatal paramilitar encargada de reprimir una ideología política (y se sabe que hablo de la Triple A, fundada por Juan Domingo Perón y a cargo primero de López Rega y Alberto Villar, luego de Lorenzo Miguel -aunque ya estaba desmantelada formalmente- y finalmente de los militares). Legitimás 649 seres humanos muertos por el capricho de un milico alcóholico por una cortina que nos hiciera pensar que estaba todo bien. Legitimás un mundial trucho (y si no era trucho preguntémosle a Omar Actis). Legitimás tanta mierda, tanto horror, tanta injusticia que realmente no me cabe en la cabeza. No me cabe en la cabeza cómo alguien puede dimensionar (en realidad creo que nadie lo hace) lo que sucedió y defenderlo.
¿Nos libraron de Montoneros? De Montoneros ya nos habíamos librado, Perdía se fue tranqui a España, Gorriarán Merlo se fue a burocratear el sandinismo en Nicaragua, Firmenich paseó un tiempo por Roma y México antes de llegar a Cuba, Galimberti terminó en Paris, a Abal Medina ya lo había matado la dictadura anterior y a Quieto la policía federal de María Estela Martínez de Perón. La cúpula de Montoneros ya había desistido de la lucha, y sin la cúpula Montoneros se desintegraba solo.
¿Nos libraron del comunismo? Primero que nada, ¿qué tiene de malo el comunismo aparte de ser opuesto al capitalismo que permite que haya una clase que explota a otra? Y para seguir, ¿qué tenía de comunista Jorge Julio López? ¿O Haroldo Conti? Nada, absolutamente nada, ese fue el pretexto con el que se secuestró, torturó y desapareció a miles de compañerxs.
Qué peligroso, qué triste que alguien tenga un análisis político tan corto como para ponerse del lado de una dictadura. Qué bronca y qué impotencia da leer ciertas cosas...

Revisión

2010-03-08T20:35:00.000-08:00

Hace aproximadamente siete u ocho meses renuncié a mi "cargo" en una comisión de prensa parte del CEJP (Centro de Estudiantes del Jean Piaget, de mi colegio), debido a que existían dos problemas a partir de una idea mía (fue discutida mi originalidad, pero a mí se me ocurrió sin ayuda de nadie): la de crear una revista para "generar un espacio que permita la reflexión y la expresión libre del pensamiento" (Lo dice mi proyecto jamás presentado). Los problemas se resumían en que, por un lado, estaba en contra de la facultad de decidir otorgada a miembros del equipo docente de comunicación, debido a que era una revista "por y para estudiantes" (Lo dice mi proyecto jamás presentado); y por el otro, estaba en contra de que la Mutual (ente económico dueño del colegio) tuviera algo que ver en la financiación de la revista, ya que, como dije anteriormente, la revista es "por y para estudiantes" (Lo dice mi proyecto jamás presentado), lo que inevitablemente deja afuera a la Mutual.
En fin, antes de renunciar, planteé esas dos situaciones y advertí que debían corregirse, pero no estaba en mis manos. También hice acordar que yo planeé como fecha límite para lanzar la revista el lunes, 28 de Abril. Tras seis meses y medio de esa fecha, recibí lo siguiente:

¿Sabés por qué todavía NO salió TU revista estudiantil?
- Hace algunos meses atrás la Mutual APROBÓ el proyecto de revista ofreciendo la FINANCIACIÓN del mismo.
- Sin embargo, Mutual decide NO imprimir la revista en una imprenta profesional. Nosotros proponemos comprar una impresora con ciertas características necesarias para lo que queríamos hacer.
- ¡Sí, señores, Mutual compra una impresora! Pero, ¡ojo! No era la que habíamos pedido... De hecho, es mucho más cara y NO SIRVE para imprimir la revista.
- Dicha impresora queda en SECRETARÍA y a nosotros, impulsores del proyecto, se nos PROHÍBE LA ENTRADA a ese lugar. ¿Qué hacemos entonces?
- Después, María Marta propone POSPONER la impresión de la revista para el año que viene. ¿Y todo el trabajo realizado? ¿A la basura?
- Cuando logramos gestionar la impresión en ausencia de los secretarios del colegio, suceden una serie de inconvenientes con el armario (intocable, por cierto) donde se guardan los cartuchos... Por lo que, una vez más, la impresión se vuelve a SUSPENDER
¿QUERÉS TU REVISTA?
¡NOSOTROS TAMBIÉN!
CEJP
Volante entregado en mano por representantes del Centro de Estudiantes del Jean Piaget.

Yo sólo pregunto...
¿Qué revista estudiantil se hace con el apoyo de una Mutual burocrática?
¿Qué revista estudiantil, perteneciente a un centro estudiantil, necesita aprobación de la Mutual?
¿Qué revista estudiantil se imprime en imprenta profesional para su primer número?
¿Por qué es tirar el trabajo a la basura posponerlo hasta que realmente se pueda hacer lo que se intentó, por más absurdo que sea?
¿Cómo es posible que haya alumnos que ingresen a la secretaría, si ese lugar es privado y destinado a trabajos de administración, realizados por ADULTOS?
¿Si querían y quieren la revista, por qué no trataron de sacarla, antes de burocratizarla?

Me robaron mi proyecto, me lo coparon, me lo burocratizaron y, lo que más me duele, me lo hicieron fracasar, un proyecto que, en principio, no podía fracasar de ninguna forma, por sus humildes objetivos.

Nada más, hoy con bronca, me despido. Saludos populares.

Revisión:
1.- Me sobreestimé, y me adjudiqué una idea que no era enteramente mía sólo por ser el principal motorizador, en algún sentido, y cerré mi posición sin dar lugar a discusiones y sin buscar el más mínimo consenso.
2.- Sigo firme en mi postura sobre la imposibilidad de que miembros del claustro docente o de la mutual tengan algún tipo de intervención en una producción del CEJP. Claro que esta vez, con más discusiones propias saldadas, puedo darle un nombre a esto: hablo de la independencia política del CEJP de cualquier autoridad del colegio, tanto docentes como mutual. Esta independencia política es central para el normal desarrollo de las actividades del órgano gremial de los estudiantes, y si bien nuestro colegio es un caso particular donde existe un marco de alianza muy amplio con los docentes, la independencia es una práctica que debe sostenerse sin importar las circunstancias, pues hace a la postura política que deba llevar tanto en las buenas como en las malas.
3.- Si bien el proyecto no fracasó, lo cierto es que se volvió insostenible justamente por la dependencia política y económica de un órgano burgués que no representa intereses estudiantiles sino capitalistas (En este caso, la mutual).
4.- La revista salió, tarde, distinta a lo que pensé, pero bella, y cumpliendo, en parte, el objetivo que me había planteado yo cuando la pensé.
5.- Seguramente, es muy tarde para rediscutir este asunto y, sobre todo, para pedir perdón.

Paranoia

2010-02-25T07:11:00.000-08:00

Realmente siento que ya he logrado superar la paranoia. Pero estoy seguro de que los otros paranoicos me están persiguiendo para vengarse.

La verdad es la única realidad

2010-02-08T10:28:00.000-08:00

Del otro lado de la reja está la realidad, de
este lado de la reja también está
la realidad; la única irreal
es la reja; la libertad es real aunque no se sabe bien
si pertenece al mundo de los vivos, al
mundo de los muertos, al mundo de las
fantasías o al mundo de la vigilia, al de la explotación o
de la producción.
Los sueños, sueños son; los recuerdos, aquel
cuerpo, ese vaso de vino, el amor y
las flaquezas del amor, por supuesto, forman
parte de la realidad; un disparo en
la noche, en la frente de estos hermanos, de estos hijos, aquellos
gritos irreales de dolor real de los torturados en
el angelus eterno y siniestro en una brigada de policía
cualquiera
son parte de la memoria, no suponen necesariamente
el presente, pero pertenecen a la realidad. La única aparente
es la reja cuadriculando el cielo, el canto
perdido de un preso, ladrón o combatiente, la voz
fusilada, resucitada al tercer día en un vuelo inmenso
cubriendo la Patagonia
porque las masacres, las redenciones, pertenecen a la realidad, como
la esperanza rescatada de la pólvora, de la inocencia
estival: son la realidad, como el coraje y la convalecencia
del miedo, ese aire que se resiste a volver después del peligro
como los designios de todo un pueblo que marcha
hacia la victoria
o hacia la muerte, que tropieza, que aprende a defenderse,
a rescatar lo suyo, su
realidad.
Aunque parezca a veces una mentira, la única
mentira no es siquiera la traición, es
simplemente una reja que no pertenece a la realidad

Paco Urondo
Cárcel de Villa Devoto, abril de 1973

punto guión Admiración

2010-01-04T11:20:00.000-08:00

No es posible admirarnos a nosotros mismos porque la admiración surge de la diferencia. Admiramos algo que el otro tiene y nosotros no. Entonces, ¿Qué no tenemos nosotros que nosotros tengamos?
Quizás por eso es el tema de subestimarse uno mismo. Pensémoslo así: en cualquier colegio sacarse un Regular es algo malo, porque se desaprobó. Pero lo regular es lo habitual, lo normal. Entonces lo habitual es desaprobar. De la misma forma, no nos admiramos porque somos lo habitual, y lo habitual es desaprobar, así que nos desaprobamos.
Zarpado, ¿no?

Opinión de Alejandro Dolina

2009-11-19T21:40:00.000-08:00

Uno crece en la inteligencia de que los espejos devuelven fielmente la imagen de quien se les pone delante. Y es una convicción muy fuerte, muy fuerte. Hasta que por ahí alguien, alguna mano malvada, empieza a fabricar espejos que deforman, espejos que no devuelven la verdad, sino la mentira. Entonces uno a la mañana se va a afeitar, y ve una persona rubia uno que es morocho, una persona distinta a lo que es uno. Y uno tiene tanta confianza en los espejos, que incluso prevalece esa confianza por encima de la realidad. Y uno que se sabe morocho, que ha vivido una morocha vida durante tantos años, que ha andado entre morochos, se ve rubio en el espejo y empieza a asumir rubias conductas. ¿Por qué? Porque desde chicos nos han dicho que el espejo no miente.
Yo creo que, a lo mejor, ha llegado el tiempo de desconfiar del espejo, de desconfiar del espejo y de pensar que, a lo mejor, los fabricantes de espejos tienen intereses inconfesables que nosotros no conocemos, intereses entre los cuales figura el de lograr que nosotros nos creamos rubios siendo que somos morochos.
Así que a lo mejor, más que mirar al espejo, hay que preguntarle al de al lado, al que también es morocho, al que vive como nosotros, a ver cómo nos ve, a ver qué le pasa, a ver qué siente. Y, a lo mejor, hay que ver más la realidad, y menos el espejo de la realidad, porque a veces ese espejo está tendenciosamente modificado y es fraudulento.

Comentario de Jesús Martín-Barbero

2009-11-16T13:37:00.000-08:00

Es en el barrio donde las clases populares pueden establecer solidaridades durareras y personalizadas. Porque es en ese espacio donde quedar sin trabajo no significa perder la identidad, esto es, dejar de ser el hijo de fulano o padre de mengano. Y frente a lo que sucede en los barrios residenciales de clases altas y medias altas, donde las relaciones se establecen más con base en lazos profesionales que de vencidad, pertenecer al barrio para las clases populares significa poder ser reconocido en cualquier circunstancia.

Militancia

2009-11-09T18:10:00.000-08:00

Las emociones por las que transcurre una persona cuando milita son absolutamente indescriptibles para alguien que no lo haga. Es tener un proyecto, militarlo, pelearla, y que se caiga, triunfe, tambalee, siga, tiemble, retroceda, caiga, se levante y siga, corra, tropiece, siga de nuevo, y más, y más. Definitivamente, no cambio por nada esas emociones, y lo que se gana con esta experiencia, por más que a veces duela, y a veces no se pueda más.

Sobre los resultados de las elecciones 2009

2009-11-08T17:36:00.000-08:00

El viernes a la noche todos me decían que esto no acababa acá, que la lucha seguía, que ser oposición... Me dijeron tantas cosas y yo no quería saber más nada de nada, sólo quería irme, quería dormir, quería esconderme y dejar pasar lo que estaba pasando. Estos últimos tres días fueron muy intensos, y por un momento pensé que fue trabajo en vano: dejamos todo, pusimos los huevos, los ovarios, y los dejamos en la cancha que nos comimos de ocho a seis. No dejamos una persona sin saber qué planteábamos, sin que escuchara nuestras propuestas. Y sin embargo, seis votos fatalistas nos dejaron un paso más atrás en la lucha...
Pero hoy me levanté mejor, me levanté descansado y feliz de lo que habíamos hecho, un poco acongojado por el resultado final pero nada más. ¿Por qué? Porque militamos, militamos muchísimo... Militamos con alegría, con garra, con pasión, con valor, y al lado de los nuestros, los que nos contuvieron en todo momento, y eso no nos lo quita ni la Walsh, ni Verano, ni el mayor de los aparatos de la historia argentina.
La lucha continúa ahora, ahora somos oposición, como no paraba de repetirme el Rapa, y eso tiene su propio atractivo, sus ventajas y sus desventajas... Vamos a organizar a los compañeros, y el año que viene volveremos, yo lo sé, y la izquierda va a recuperar el centro que le pertenece, se lo vamos a sacar de las garras al peronismo facho, a la Lorenzo Miguel... Se van a caer solos, porque son inoperantes, inútiles, forros y pelotudos.
Y si no volvemos a ganar no importa, porque sabemos que nosotros dejamos todo, que nadie nos dice lo que tenemos que hacer, que decir, que pensar, hacemos nuestra propia política, con el corazón, con nuestros valores, con nuestros ideales, y por el cambio, por la revolución.
No bajemos los brazos, ahora menos que nunca, vamos a ganarle a la derecha y la universidad será para el pueblo, pues así debe ser.
¡FUERZA!

Somos de la gloriosa juventud de diciembre, la que estuvo en la plaza, la que estuvo en el puente
No queremos Cristina, no queremos patrones, ¡queremos un gobierno de los trabajadores!

No tengo nada que perder, por eso yo soy piquetero, el pingüino represor nos mete preso, nos tiene miedo.
Porque sabe que no vamos a transar con el gobierno, porque sabe que cada vez somos más, somos el pueblo.

No te des por vencido, ni aun vencido.
No te sientas esclavo, ni aun esclavo
Trémulo de pavor piénsate bravo,
y arremete feroz ya malherido.

Opinión de Alcira Argumedo

2009-10-22T00:10:00.001-07:00

El problema de la Argentina entonces es político. La Argentina tiene recursos naturales y humanos excepcionales para salir adelante. Primero que somos 37 millones de tipo en un territorio equivalente a la suma de Portugal, España, Francia, Italia, Bélgica y Holanda, territorio que por lo demás es absolutamente pródigo. Pero además, con una población que ha demostrado dos cosas: primero que tiene grandes reservas sociales y morales frente a la corrupción siniestra que estamos viviendo, hay tres millones de personas en la Argentina en trabajos voluntarios. No ONG, sino trabajos voluntarios de solidaridad, es decir el 10 % de la población, lo que es altísimo-; y segundo, que frente a la crisis ha demostrado una gran capacidad de inventiva , de innovación y de creatividad. Por ejemplo esta articulación de economías paralelas a través del trueque, la recuperación de más de 130 o 140 fábricas por parte de trabajadores empleados y técnicos, después de que los empresarios las habían fundido o vaciado, y que ahora las están haciendo producir con alto rendimiento, alta calidad y en algunos casos están exportando; todo el fenómeno del movimiento de desocupados, importantísimo en términos sociales, porque permitió revertir todo un mecanismo de disciplina social de quiebra de la voluntad de pelear como es la desocupación.

Opinión de Richard Stallman

2009-10-21T21:23:00.000-07:00

Que las empresas tengan especial influencia en la política significa que la democracia está enferma. El propósito de la democracia es asegurarse de que los ricos no tengan una influencia proporcional a su riqueza. Y si tienen más influencia que tú o que yo, eso significa que la democracia está fallando. Las leyes que obtienen de esta forma no tienen autoridad moral, sino la capacidad de hacer daño.

Subcomandante Marcos

2009-10-21T21:20:00.000-07:00

Marcos es gay en San Francisco, negro en Sudáfrica, asiático en Europa, chicano en San Isidro, anarquista en España, palestino en Israel, indígena en las calles de San Cristóbal, chavo banda en Neza, rockero en CU, judío en la Alemania nazi, ombudsman en la Sedena, feminista en los partidos políticos, comunista en la posguerra fría, preso en Cintalapa, pacifista en Bosnia, mapuche en los Andes, maestro de la CNTE, artista sin galería ni portafolios, ama de casa un sábado por la noche en cualquier colonia de cualquier ciudad de cualquier México, guerrillero en el México de fin del siglo XX, huelguista en la bolsa de New York, reportero de nota de relleno en interiores, mujer sola en el metro a las 10 p.m., jubilado en plantón en el Zócalo, campesino sin tierra, editor marginal, obrero desempleado, médico sin plaza, estudiante inconforme, disidente en el neoliberalismo, escritor sin libros ni lectores, y, es seguro, zapatista en el Sureste mexicano. En fin, Marcos es un ser humano cualquiera en este mundo. Marcos es todas las minorías intoleradas, oprimidas, explotadas, resistiendo, diciendo "¡ya basta!" Todas las minorías a la hora de hablar y mayorías a la hora de callar y aguantar. Todos los intolerados buscando una palabra, su palabra, lo que devuelva la mayoría a los eternos fragmentados, nosotros. Todo lo que incomoda al poder y a las buenas conciencias, eso es Marcos.

Y Enzo también.

Carta de un león a otro

2009-10-21T20:43:00.000-07:00

Perdón hermano mío si te digo
que ganas de escribirte no he tenido,
no sé si es el encierro,
no sé si es la comida
o el tiempo que ya llevo en esta vida.

Lo cierto es que el zoológico deprime
y el mal no se redime sin cariño,
si no es por esos niños
que acercan su alegría
sería más amargo todavía.

A ti te irá mejor, espero,
viajando por el mundo entero,
aunque el domador, según me cuentas,
te obligue a trabajar más de la cuenta.

Tu tienes que entender, hermano,
que el alma tiene de villano,
al no poder matar a quien quisiera
descarga su poder sobre las fieras.

Muchos humanos son importantes,
silla mediante, látigo en mano.

Pero volviendo a mí, nada ha cambiado,
aquí, desde que fuimos separados,
hay algo, sin embargo,
que noto entre la gente,
parece que miraran diferente.

Sus ojos han perdido algún destello,
como si fueran ellos los cautivos,
yo sé lo que te digo,
apuesta lo que quieras
que afuera tienen miles de problemas.

Caímos en la selva, hermano,
y mira en qué piadosas manos,
su aire está viciado de humo y muerte
y quién anticipar puede su suerte

Volver a la naturaleza
sería su mayor riqueza,
allí podrán amarse libremente
y no hay ningún zoológico de gente.

Cuídate, hermano, yo no sé cuándo,
pero ese día viene llegando.

punto guión Dadá

2009-10-19T11:19:00.000-07:00

Esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar, esperar para volver a volver a donde hacía tiempo no volvía. ¿Alguien me espera? Espero que sí.

Tic tac

2009-10-19T11:14:00.000-07:00

Con palabras de amor, con palabras que no mienten, con palabras que se esconden y que nunca sabré dónde, tic tac, tic tac.

Héroes anónimos

2009-10-03T08:44:00.000-07:00

Estamos atrapados en la misma red,
viajando por un laberinto
Estamos sosteniendo una pared,
por favor no la dejes caer.

Ceferino no me escucha más,
Adónde fue la Madre María.
Aunque no creo en la casualidad,
sueño con loterías.

Todos somos héroes anónimos,
guerreros en este lugar,
peleando con el corazón,
combatiendo tanta soledad.

Me bombardean otra vez,
vuelvo a construir mi casa.
Con una fuerza del mas allá
me encuentro en tu mirada.

Todos somos héroes anónimos,
guerreros en este lugar,
peleando con el corazón,
combatiendo tanta soledad.

Héroes anónimos, héroes anónimos,
combatiendo tanta soledad.

Héroes anónimos,
guerreros en este lugar,
peleando con el corazón,
combatiendo tanta soledad.

Héroes anónimos, héroes anónimos,
combatiendo tanta soledad.

Héroes anónimos, héroes anónimos...

Inconsciente colectivo

2009-09-30T10:13:00.001-07:00

Nace una flor, todos los días sale el sol
de vez en cuando escuchas aquella voz.
Cómo de pan, gustosa de cantar, en los aleros de mi mente con las chicharras.
Pero a la vez existe un transformador
que te consume lo mejor que tenés
te tira atrás, te pide más y más
y llega un punto en que no querés.
Mama la libertad, siempre la llevarás
dentro del corazón
te pueden corromper
te puedes olvidar
pero ella siempre está
Mama la libertad, siempre la llevarás
dentro del corazón
te pueden corromper
te puedes olvidar
pero ella siempre está
Ayer soñé con los hambrientos, los locos,
los que se fueron, los que están en prisión
hoy desperté cantando esta canción
que ya fue escrita hace tiempo atrás.
Es necesario cantar de nuevo,
una vez más.

Abya Yala

2009-09-22T09:43:00.000-07:00

Edgardo Lander plantea la existencia de una tradición de la búsqueda de un pensar no eurocéntrico, personificado en José Martí y José Carlos Mariátegui. El primero de ellos, dice en su obra Nuestra América, respecto de los que defienden el eurocentrismo: "les falta el valor a ellos, se lo niegan a los demás. No les alcanza al árbol difícil, el brazo canijo, el brazo de uñas pintadas y pulsera, el brazo de Madrid o de París, y dicen que no se puede alcanzar el árbol. Hay que cargar los barcos de esos insectos dañinos, que le roen el hueso a la patria que los nutre. Si son parisienses o madrileños, vayan al Prado, de faroles, o vayan a Tortoni, de sorbetes". Así rompe este magnífico autor con cualquier persona del siglo XX que continúe con las ideas presentes en Alberdi o en Sarmiento, así quiere separarse de cualquier persona que quiera o pueda llegar a considerar que América está más abajo que Europa. "Éramos una visión, con el pecho de atleta, las manos de petimetre y la frente de niño. Éramos una máscara, con los calzones de Inglaterra, el chaleco parisiense, el chaquetón de Norteamérica y la montera de España. El indio, mudo, nos daba vueltas alrededor, y se iba al monte, a la cumbre del monte, a bautizar a sus hijos. El negro, oteado, cantaba en la noche la música de su corazón, solo y desconocido, entre las olas y las fieras. El campesino, el creador, se revolvía, ciego de indignación, contra la ciudad desdeñosa, contra su criatura". Todo eso éramos según Martí, y eso es lo que debía y debe romperse. Mariátegui no se queda atrás, criticando lo que hizo España: "La sociedad indígena, la economía inkaica, se descompusieron y anonadaron completamente al golpe de la conquista. Rotos los vínculos de su unidad, la nación se disolvió en comunidades dispersas. El trabajo indígena cesó de funcionar de un modo solidario y orgánico. Los conquistadores no se ocuparon casi sino de distribuirse y disputarse el pingüe botín de guerra. Despojaron los templos y los palacios de los tesoros que guardaban". Los europeos destruyeron, además, un sistema económico avanzado, basado en un sistema ético más avanzado aún, con métodos de producción que fueron imitados mucho más tarde en la historia. Es por eso que se debe dejar atrás toda esa estructuración eurocéntrica que sólo supo matar las ideas autóctonas, implantando ideas inaplicables, híbridos europeos sin nada que hacer en Abya Yala, híbridos que, además, no demostraron ser para nada superiores a las ideologías autóctonas, propias de Abya Yala, caracterizadas por provenir de su propio contexto histórico, y no de un contexto histórico impuesto por una potencia mundial.

punto guión Ni azar ni destino

2009-09-08T20:54:00.000-07:00

Aún no termino de entender definitivamente si el destino, para ser tal, necesita ser determinado por un ente superior que lo controle, que controle las acciones y las decisiones que se suceden en el mundo, tanto para el ser humano como para el resto de los seres vivos y la materia inerte. Mi opinión, mi reflexión hasta el momento es que sí, y por lo tanto no acuerdo con la existencia del destino, no considero posible la existencia de un ser superior que pueda regular la existencia y el comportamiento de la materia.
Por otra parte, tampoco considero al azar como una posibilidad, no creo que las cosas sucedan “porque sí”, solamente porque sucedieron así y no es posible cuestionarse el porqué. El grado de complejidad del mundo, la cantidad de acciones y de sucesos que se dan en paralelo con una coordinación maravillosa y perfecta, que permite que el mundo se desarrolle de forma -relativamente- estable y no estalle en una acción catabólica “azarosa” me hace pensar que el azar no existe.
Es decir, considero que no existe una causa teleológica, no existe una causa final porque no considero que las cosas pasen siguiendo un objetivo, (de hecho no creo que el futuro esté determinado a ciencia cierta, o tal vez sí, dependiendo la interpretación que se le dé a mi planteo), ni tampoco considero que pueda existir un grado total de azar para la organización de todo en el mundo.
Personalmente, sostengo que las cosas suceden porque existieron las condiciones para que sucedan. Es decir, al soltar yo el lápiz, el mismo cayó porque dadas las condiciones de ese momento y lugar era lógico y razonable que eso sucediera. De aquí se puede deducir que podría ser que todo esté determinado, y tal vez sí, pero me quedan dudas sobre el poder de decisión de los seres vivos, de si realmente nuestras decisiones son un 100% determinadas por las condiciones o existe una cuota de “libre albedrío”.

Te quiero

2009-09-07T19:11:00.000-07:00

Tus manos son mi caricia
mis acordes cotidianos
te quiero porque tus manos
trabajan por la justicia

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos

tus ojos son mi conjuro
contra la mala jornada
te quiero por tu mirada
que mira y siembra futuro

tu boca que es tuya y mía
tu boca no se equivoca
te quiero porque tu boca
sabe gritar rebeldía

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos

y por tu rostro sincero
y tu paso vagabundo
y tu llanto por el mundo
porque sos pueblo te quiero

y porque amor no es aureola
ni cándida moraleja
y porque somos pareja
que sabe que no está sola

te quiero en mi paraíso
es decir que en mi país
la gente viva feliz
aunque no tenga permiso

si te quiero es porque sos
mi amor mi cómplice y todo
y en la calle codo a codo
somos mucho más que dos.

Reflexión cierta

2009-09-01T21:08:00.000-07:00

"No tenés que calcular las cosas, no es todo una ecuación matemática."

Cutral Co

2009-08-28T08:26:00.000-07:00

Puedo controlar toda la represión policial,
no es que te engañe, esto fue en Cutral Co,
terminar con la ignorancia del pueblo
era la posición y este gobierno no lo comprendió, ¡No!
Cuando se siente que a uno le mienten de frente, y piensas:
¿me rindo o peleo hasta la muerte?
con fuerzas, con marchas y a no detenerse,
por más que repriman gendarmes
con golpes, con balas de goma, con gases, con muerte,
ojos que no ven corazón que no siente.
Este es el presidente, es nuestro presidente,
Hay que matar al presidente,
hay que matarlos a todos.
Si no para que me quedo acá,
si ni a mi crío puedo alimentar.
Tengo la esperanza que en la ciudad lo voy a cruzar,
y lo voy a matar.

Carta a Cristina Fernández

2009-08-21T16:04:00.001-07:00

"Te secuestran los goles hasta el domingo aunque pagues igual, como te secuestran la palabra, o te secuestran las imágenes, como antes secuestraron y desaparecieron a 30.000 argentinos, yo no quiero, yo no quiero una sociedad más de secuestros, ni de personas, ni de palabras, ni de imágenes, ni de ideas..."

Señora presidenta Cristina Fernández:
Me dirijo a usted para comunicarle que se fue al carajo. No tiene el más mínimo respeto por las personas desaparecidas durante el último golpe militar, y se atreve a banalizarlas hasta el punto de compararlas con goles en televisión privada. Ojalá fueras capaz de invertir 600 millones anuales para seguir recuperando desaparecidos, en lugar de obligarnos a todos a pagar un deporte que no todos consumimos.
Atte.
Enzo Vaccaro

Dientes de cordero

2009-08-21T06:11:00.000-07:00

Dientes de corderos, sobre la ciudad
Árboles de fuego para navidad
Ollas que destellan en la noche azul
Abollada estrella, vieja cruz del sur.

Los lobos ahora se excitan, también frente a la TV
Aunque el plan va saliendo aprisa
El plan va saliendo bien
Dientes de cordero, cruzan la ciudad
Gritan su deseo de justicia y libertad.

Despertar de un sueño turco y sin nariz
Carnaval del hambre, se fue la perdiz
Piquetes y horcas, muerte en el corral
El poder es ciego, no puede escuchar.

Me duele la risa, me duele cantar
Basta de cornisas, basta de saltar
Y ahora quien se viene y ahora quien se va
Dientes de cordero, muerdan sin soltar.

Sangre en la vereda, en el palacio gris
Sangre en la escalera en la tuya bajo tu nariz
Miles de pueblitos - villa, crecen en el interior
Feudos medievales donde te llaman "señor"
La escuela no abre, cierra el hospital
Sentís el latido lobo en la yugular.

Me duele la risa, me duele cantar
Basta de cornisas, basta de saltar
Y ahora quien se viene y ahora quien se va
Dientes de cordero, muerdan sin soltar.

Luz de nacimiento sea tu dolor,
que la noche es larga y como quema el sol.
Luz de nacimiento sea tu dolor,
que la noche es larga y como quema el sol.
Luz de nacimiento sea tu dolor,
que la noche es larga y como quema el sol...

Opinión

2009-08-18T14:22:00.000-07:00

¿Es políticamente correcto que una persona cuya carrera se ha iniciado, desarrollado y prosigue hasta el momento en el Partido Socialista se pronuncie en contra de las retenciones a los productos agrarios? Si pienso en el socialismo como un estatismo absoluto sobre los medios de producción, creería que no.

punto guión Lo mató la policía

2009-08-17T12:39:00.000-07:00

Los gases, los gritos, las balas de goma silbando a su alrededor, de pronto se sube a un auto, y momentos más tarde, un gas lacrimógeno invade el interior del mismo. Más gases, más gritos, las balas ya no se oían. “¡Carlos, Carlos!” habrá gritado Sandra, al tiempo en que bajaban a su marido del auto. Y el dolor.
Y la sangre. Y el dolor. La histeria. Los gases. Todos los gritos un grito. “¡Hijos de puta, lo mataron!”. Más dolor. Una ambulancia. La tragedia. El hospital. “Le dieron un golpe que le hizo cagar el cerebro, está muy grave, no saben si se salvará, los que saben que recen y los que no que aprendan” diría su hermano, Darío. La noche más larga de sus vidas, esperando. Y el día siguiente.
Y la muerte. Carlos moría el 5 de abril del 2007.
Y el dolor.

Carlos nació en el año 1966, ajeno a los problemas del mundo, en medio de un paraíso cordillerano, en Junín de los Andes, en el seno de una familia pobre. Cursó sus estudios primarios en San Martín de los Andes, cerca del lago Lácar, trabajando en el campo de su familia, curtiéndose en el trabajo manual.
Pero su adolescencia llegó, y Carlos no quería ser perito comercial. Llegó a Neuquén con el objetivo de estudiar en una escuela industrial, lo que logró, quizás gracias a su trabajo duro, o a otras circunstancias. Sea como fuere, obtuvo el título en técnico químico allí, en la ENET 2.
“Desde adolescente consiguió un trabajo de administrativo en la UOCRA, donde empezó a involucrarse en las luchas por un mejor salario y mejores condiciones de vida, después se recibió de docente, hace dos años y desde ahí acompañó a sus amigos activistas en cada lucha”, afirmó Patricia Varela, directora del CPEM 69, de Cuenca XV, uno de los barrios más pobres de Neuquén.
“Era un compañero de bajo perfil que militaba desde los 80 en el viejo MAS en la UOCRA; ahí nos conocimos. Con él recorrimos toda la provincia, porque él era uno de mis colaboradores directos. Cuando iba a una asamblea opinaba, daba pelea por elevar la organización y la conciencia de los trabajadores”, dijo luego Alcides Christiansen. Carlos desde siempre había luchado por los derechos de los trabajadores: trabajando como obrero militó en la UOCRA, luego como docente en ATEN, ambos gremios fueron sumamente combativos en los períodos en los que Carlos participó.
También colaboró en las manifestaciones de desocupados de la década del ’90, junto con Alcides, quien me dejaría claro que “En los hechos de la Casa de Gobierno de octubre de 1995, él estuvo conmigo junto a los compañeros. Durante la represión organizamos la autodefensa. Nosotros quedamos encerrados, en el patio de atrás, y ahí apareció la cana a reventarnos”.
Luego, decidiría que para crecer, debía estudiar. “Carlitos, junto conmigo, militábamos en el gremio de la construcción hace muchísimos años. Luego, se dedicó a estudiar para ser profesor. Fue un ejemplo de profesor, un ejemplo de padre, un ejemplo de compañero, porque el enseñaba a los trabajadores a organizarse, a disciplinarse, él era delegado de ATEN, el decía que cada compañero tiene que ser un luchador”, me diría Julio Uribe, portero y compañero de Carlos. En la UNCo, llegando el nuevo siglo, estudió química, en la facultad por donde cientos de militantes pasaron y abandonaron la lucha o murieron o desaparecieron, a manos de un gobierno que reprimió y reprime, actos de rebeldía.
“El empezó a estudiar por recomendación de Sandra; a mí me preguntaba y yo le decía: “Claro, Negro, tenés que estudiar”. Varias veces pasó que Sandra lo hinchó para que estudie. Carlitos no se cansó de la construcción, no se cansó de defender a la clase obrera, sino que necesitaba más espacio, porque el corazón de Carlitos era demasiado grande, abarcaba más de la cuenta. Se dedicó a estudiar porque necesitaba progresar, y sin embargo lo encontramos en la lucha nuevamente. Carlitos bajó de los andamios, se puso a estudiar y fue un gran profesor”, me dijo Alcides.
Carlos triunfó también allí, como profesor, empezando a trabajar a los 38 años, en el CPEM Nº 69, en cuenca XV, rodeado de alumnos con diversos problemas, pero una misma realidad social: la marginalidad, y el hambre. Dos años dio clases, antes de que un cartucho de gas lacrimógeno le provocara la muerte.
“Era un docente porque enseñaba química, enseñaba química pero enseñaba dignidad. Enseñaba a vivir en las peores escuelas de la provincia, en las más marginales, y de ahí sacaba toda la fuerza que tenía para que los alumnos de él no aprendieran solamente química, aprendieran que tenían la posibilidad de vivir si pensaban, si eran críticos, si se rebelaban a este sistema de esta provincia, que ahí lo único que hace es tratar de comprar voluntades”, dijo, al borde del llanto, Eduardo, compañero de Carlos.
"Era un tipo sencillo, muy consecuente con sus principios, con muchísimos valores, le gustaba trabajar en lugares donde la situación social es difícil porque él se comprometía mucho y entregaba mucho de su persona", completó Patricia Varela.

III

El dolor. La declaración. “A mí me ha nombrado la comunidad”. Las marchas. El consenso. La unión. 40.000 personas, a lo largo y lo ancho del país marchando. Todos los gritos un grito. “¡Justicia por Carlos Fuentealba!”.
Declaraciones. Más dolor. La llama, cada vez más débil. El resto del país, cada vez más ausente. Las marchas por justicia, cada vez más esporádicas. Menos consenso. Menos unión. Menos personas, sólo en Neuquén. Todos los gritos un grito. “¡Justicia por Carlos Fuentealba!”. Cada vez más débil el grito. Pero cada vez más fuerte el odio.
Y el dolor.

“No tiene que extrañar a nadie que Carlos haya estado en el corte el día que lo asesinaron, quedándose entre los últimos, ayudando a los compañeros. La noche anterior estuvo en mi casa preguntándome cómo la veía. Yo pensaba que era innecesario; le dije “a mí me parece que ustedes tienen que distraer a la policía ahí y venirse para Neuquén y no quedarse allá”. Él tenía dudas, no quería ir, dijo: “voy por principios y disciplina”” declaró Alcides, cuando pudo recuperarse del golpe.
“Carlos decía que lo más probable era que ni siquiera pudieran llegar a Arroyito. Pensamos que ni siquiera nos iban a dejar llegar. Pero eso no ocurrió así. Se esperó que se llegara. Se esperó el enfrentamiento. Y más que un diálogo, empezaron la represión apenas se llegó al lugar. Por lo tanto yo entiendo que la policía tenía un objetivo prefijado, que hasta que no se lograra no se iba a parar” me dijo Sandra.
Cuatro de abril de 2007. Ruta 22, cerca de Arroyito, Neuquén. Ocurría un hecho que nadie termina de comprender. De alguna forma, una persona, luego identificada como Darío Poblete, disparó una escopeta de gas lacrimógeno contra un Fiat 147, en el cual viajaba Carlos. Dos hijas, un matrimonio estable, un trabajo, una vida de militancia, alumnos que lo querían.
Tenía varios puntos en contra cortar esta ruta. Era lugar inhóspito, que dejaba el campo abierto a la represión, sin posibilidad de esconderse o escapar hacia un lugar que los proteja. También se tornaba difícil concentrar a muchas personas en esa zona, debido a que estaba a una distancia considerable de la ciudad. Y por último, las pocas tierras habitadas que había eran de ex policías, por lo tanto, no iban a cederles el terreno a los protestantes para esconderse. Al fin y al cabo, la eligieron porque no perjudicaba a la población. Y allí murió Carlos, luego de una represión que fue masacre. El disparo a la cabeza de Fuentealba, y la ayuda que no llegaba.
“Ellos venían avanzando y la ambulancia había quedado del otro lado. Salgo corriendo para buscar la ambulancia y no me dejaban pasar, hasta que crucé gritándole que había un compañero al que le habían disparado en la cabeza”, declaró Gabriel, otro compañero de Fuentealba.
Al fin y al cabo, la ayuda llegó, pero ya era tarde, al día siguiente el médico dijo que el “daño cerebral casi irreversible” había terminado en una “muerte cerebral”, que es como que se muera tu alma. ¿De qué puede servir nuestro cuerpo sin una mente que nos diga que debemos protestar por nuestros derechos?

“Era aquel profesor que enseñaba en la UOCRA sobre dignidad, honestidad y solidaridad, y hoy les enseñaba a los alumnos cómo pelear para ganarse el pan, cómo no pelearse entre compañeros. Y también enseñó cómo luchar. Vaya si enseñó cómo luchar, que murió luchando el compañero” me dijo Alcides.
“A mi entender, hubo una orden expresa. Y que ya estaba de antemano planeada. La del 4 de abril no fue una represión como en otros casos, donde se intentaba convencer a la gente de desalojar la ruta. En este caso, y para mí no hay ninguna clase de duda de ello, lo que se intentó fue escarmentar a los docentes. Y eso lo comprobé cuando hablé después con muchos de mis compañeros que estuvieron allí y me dijeron que tuvo mucho miedo de morir cada uno de ellos. Se llevaron la vida de Carlos pero también peligró la de muchísimos otros” opinó Sandra, ya más calmada.
Hoy en día, no cayó el verdadero responsable, sigue libre. Sigue presente la impunidad.
Y el dolor.

Keynes vs Smith

2009-08-16T08:10:00.000-07:00

Ante la crisis de sobreproducción del capitalismo, Keynes plantea que la idea smithiana de que el mercado debe regularse de forma totalmente independiente del Estado, es decir, sin intervención de éste, es sólo una etapa del capitalismo, cuando se encuentra en proceso de formación. Es por eso plantea la intervención del Estado, garantizando el pleno empleo, lo que fortalecería la economía de las clases media y baja, permitiendo que aumente la capacidad para recibir la producción, cuya cantidad iba en aumento. Mayor ingreso per cápita, mayor gasto per cápita, el hombre gastando al ritmo que posee, porque esa es la cultura del consumo. De esa forma el sistema crecía y avanzaba a una velocidad importante, permitiendo una mayor concentración de capitales y por ende la extensión de los horizontes (el surgimiento de las empresas descentralizadas, globalizadas, multinacionales) y el desarrollo de nuevas tecnologías. Si bien Smith planteó la descentralización de las empresas para maximizar su producción, jamás lo pensó a partir de la explotación de paraísos fiscales o de los trabajadores de países con un mercado interno débil. Esta explotación sólo fue posible gracias a que el Estado permitió que los capitales se globalizaran más rápido que los avances políticos, económicos y jurídicos que permiten en los países centrales mantener un buen nivel de vida para toda la población.
Por otra parte, la idea de no-intervención del Estado es central en la tesis de Smith, que fue utilizada para organizar lo que se conoció en ese momento como capitalismo. Esto significa que uno de los pilares del capitalismo es el libre comercio independiente del Estado, contradictorio con la idea del estado garantista planteado por Keynes. Esto demuestra sin lugar a dudas que la idea de que el keynesianismo es otro período del capitalismo es una falacia burda, porque contradice principios básicos de la teoría capitalista original. Adam Smith no podría jamás considerar al Estado como un actor más dentro del juego del mercado, porque su participación provocaba alteraciones en las leyes naturales que desarrolló en su obra sobre la riqueza de las naciones, donde encontraba las crisis de producción como culpa de la acción de organismos reguladores.

Beat it

2009-08-09T08:03:00.001-07:00

They told him don't you ever come around here
Don't wanna see your face, you better disappear
The fire's in their eyes and their words are really clear
So beat it, just beat it

You better run, you better do what you can
Don't wanna see no blood, don't be a macho man
You wanna be tough, better do what you can
So beat it, but you wanna be bad

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right
Just beat it, beat it
Just beat it, beat it
Just beat it, beat it
Just beat it, beat it

They're out to get you, better leave while you can
Don't wanna be a boy, you wanna be a man
You wanna stay alive, better do what you can
So beat it, just beat it

You have to show them that you're really not scared
You're playin' with your life, this ain't no truth or dare
They'll kick you, then they beat you,
Then they'll tell you it's fair
So beat it, but you wanna be bad

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right
Just beat it, beat it
Beat it, beat it, beat it

Beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or who's right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right
Just beat it, beat it
Beat it, beat it, beat it

Beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or who's right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Showin' how funky and strong is your fight
It doesn't matter who's wrong or right

Just beat it, beat it, beat it, beat it
No one wants to be defeated
Just beat it, beat it
Beat it, beat it, beat it

Cinco siglos igual

2009-08-06T17:02:00.000-07:00

Soledad sobre ruinas, sangre en el trigo
rojo y amarillo, manantial del veneno
escudo heridas, cinco siglos igual
Libertad sin galope, banderas rotas
soberbia y mentiras, medallas de oro y plata
contra esperanza, cinco siglos igual
En esta parte de la tierra la historia se cayo
como se caen las piedras aun las que tocan el cielo
o están cerca del sol, o están cerca del sol
Desamor desencuentro, perdón y olvido
cuerpo con mineral, pueblos trabajadores
infancias pobres, cinco siglos igual
Lealtad sobre tumbas, piedra sagrada
Dios no alcanzo a llorar, sueño largo del mal
hijos de nadie, cinco siglos igual
Muerte contra la vida, gloria de un pueblo
desaparecido es comienzo, es final
leyenda perdida, cinco siglos igual
En esta parte de la tierra la historia se cayo
como se caen las piedras aun las que tocan el cielo
o están cerca del sol o están cerca del sol
Es tinieblas con flores, revoluciones
y aunque muchos no están, nunca nadie pensó
besarte los pies, cinco siglos igual.

Fin de las vacaciones

2009-08-06T07:54:00.001-07:00

El sábado terminaron mis vacaciones neuquinas, y ayer las platenses. De nuevo a estudiar.

La melancolía de vivir en este mundo y de morir sin una estúpida razón

2009-07-07T14:56:00.000-07:00

Bla.

Neuquino

2009-07-07T14:51:00.001-07:00

Llegué a Neuquén el domingo a la tarde, con mi perra Sopa y mi novia Ailín. Se extrañaba a la gente, sí, pero sobre todo extrañaba respirar aire con una humedad de menos del 50%, algo impensable a esta altura del año en La Plata.
Estoy enfermo, pero nada porcino, sólo faringitis, así que medicamentos y a otra cosa mariposa technicolor.

punto guión Jueces

2009-06-28T21:01:00.000-07:00

Víctimas de una sociedad victimizan a otras inocentes víctimas, criminales generados por una sociedad que sólo genera víctimas y más víctimas son observados atentamente por jueces y testigos…
Son víctimas de un sistema que podría ser considerado corrupto pero que parece ser defendido por la mayoría.
Víctimas de una realidad creada por un contexto histórico que la permitió, que permitió tal injusticia.
Víctimas de un sector que parece no tener ningún sentimiento, y una capacidad de hermetismo importante, sobrevolando la miseria de la sociedad.
Víctimas de la falta de conciencia, de pensamiento crítico, de educación.
Víctimas de los propios defectos de la naturaleza humana, del egoísmo y el desinterés.
Víctimas del desamparo generado por un individualismo alimentado desde sectores que creen y hacen creer que tienen el poder.
Víctimas del olvido.
Víctimas de la destrucción de la dignidad humana.
Víctimas de las guerras, del hambre, de la pobreza, de las enfermedades, de la impotencia.
O son testigos de una realidad que nos toca vivir a todos.
Testigos parciales que no logran ver el revés de la cuestión.
Testigos de una mentira que parece no poder ser develada.
Testigos de la indiferencia de los demás.
Testigos de las guerras, del hambre, de la pobreza, de las enfermedades, de la impotencia.
O son criminales de la indiferencia
Criminales del egoísmo
Criminales del odio
Criminales que generan las guerras, el hambre, la pobreza, las enfermedades, la impotencia.
Son jueces de su propio destino.
Jueces de sus decisiones.
Jueces de sus creencias.
Jueces de sus posibilidades.
Jueces de lo que se debería hacer
Jueces de los demás
Jueces que lo saben todo de las guerras, del hambre, de la pobreza, de las enfermedades, de la impotencia y la indiferencia.
Sí, sobre todo de la indiferencia.

(Aquel que luego de juzgar y darse cuenta que no debe ser criminal, víctima o testigo, decide y logra escapar de su posición de juez, y toma parte en esta guerra contra un sistema injusto. Aquel que quiere un cambio, aquel que odia que existan criminales, víctimas, testigos y malditos jueces de copa y sofá. Aquel que no quiere quedarse quieto. Ese es el que, tal vez, nos salvará.)

.-

Revisión

2009-06-28T20:04:00.000-07:00

La política del asco

Hoy en día vemos muchísimos partidos políticos, fundamentalmente de izquierda. Las razones de fondo parecen ser que la derecha, por sólo tener dos ramas -conservadora y liberal-, permanece más unida que una izquierda cuyo discurso político, además de ser amplio y heterogéneo, se contradice. El estereotipo de persona de izquierda es alguien sectario, cerrado pero que irónicamente defiende principios de igualdad y libertad.
Personalmente, me considero y sospecho que siempre me consideraré de izquierda, pero no de esta izquierda fragmentaria de hoy, sino de la izquierda que no defiende (ni dice defender) valores de ningún guerrillero -con todo mi respeto al Che-, ni de ningún filósofo antiguo -con todo mi respeto a Marx-, ni de ningún político muerto -con todo mi respeto a Lenin, Trotsky y Mao-. Mi izquierda quiere lo que el pueblo quiera, mi objetivo es concientizar a todo el mundo sobre una situación que a mí me parece mal. Yo sólo quiero generar conciencia y reflexión, quiero que el que no está informado lo esté, como para decidir si quiere un cambio o no… Y si la mayoría reflexionó y quiere seguir igual, tal será mi deseo, más allá de no compartir este sistema actual.
Siguiendo con mi idea personal, me atrevo a decir que después de haber estudiado dentro de mis capacidades las políticas y las ideologías supuestamente defendidas por los partidos a los que tengo alcance, gesté en mi cabeza la idea de que esa política no era para mí, y desarrollé lo que yo llamo política del asco, descripta a continuación:
Asco me da escuchar a la izquierda hablar de Trotsky, de Marx, de Guevara, de Lenin, de Mao… De anarquía, de socialismo… De igualdad y justicia social… Asco me da escuchar a la derecha hablar de Smith, de Ricardo, de Montesquieu, de Keynes… De liberalismo, de libre competencia, de religión… De igualdad y justicia social… Asco me da su ignorancia, asco me da su doble discurso, asco me dan ellos. Y “ellos” son los partidos políticos de la actualidad que conozco, con sus dirigentes y la masa de personas dirigidas.
Y dentro de este asco, debo hacer un alto particular en los sectores de izquierda, porque los dichos no se condicen con las acciones en lo más mínimo: un caso ejemplar fue en el año 1945 en Argentina, donde el Partido Socialista se puso en contra del grupo obrero que pedía por la vuelta de Juan Domingo Perón. En esos momentos, este partido buscaba estaba en trámite de integrarse a la Internacional Socialista, pero al mismo tiempo se ponía en contra del peronismo (representado por el sector trabajador más que por Perón mismo), debido a que se disputaban la misma base electoral.
No adhiero a ningún partido político, no porque no crea en las ideologías que postulan, sino porque no considero que las defiendan realmente. Las izquierdas y las derechas parecen trabajar para lo mismo en mi opinión: para mantener un statu quo permanente que evite el cambio. Y esos intentos de perpetuarse en el poder o de perpetuar una forma de pensamiento también me dan asco.
Lo admito, la política del asco no es optimista, pero es una política para este momento: no quiero cometer un error asemejable a decir que Smith o Marx son aplicables en la actualidad. La sociedad no es la misma, el mundo no es el mismo. Los dos fueron genios, pero nadie puede prever el futuro, ninguno de los dos puede haber pensado en algo como Internet, ni en una difusión a nivel global de bienes materiales o simbólicos. Sin embargo, y para quitar ese pesimismo que está caracterizando al texto, veo una alternativa: veo un pueblo pensante, veo un pueblo reflexivo, veo un pueblo conciente, veo un pueblo comprometido, veo un pueblo justo, veo un pueblo respetuoso de sus diferencias internas, veo no a Latinoamérica unida, sino al mundo completo unido, comprometido, peleando por un lugar mejor.
Sin embargo, la duda que con dieciséis años no puedo responderme (aún), y que me persigue como una sombra cada vez que reflexiono sobre el mundo es cuál es el camino para llegar a la "perfección". Eduardo Galeano dice que la utopía sirve para caminar, pero ¿por dónde caminamos? Creo que mucha gente apunta a una misma utopía y caminan, pero tienen diferentes métodos. Hasta ahora, ningún método parece ser correcto, pero veo cada vez más conciencia y veo ideas nuevas que surgen y creo que sin importar quién sea el portador de la verdad, la cuestión de seguir buscándola permanentemente.

30/11/07

Revisión:
1.- El discurso de izquierda no se contradice, sino que es ambiguo y genera interpretaciones contradictorias.
2.- Hoy en día ya no me considero de izquierda, ni de derecha, ni del centro. Hoy en día me doy cuenta de que soy un liberal que defiende la libertad de expresión, de pensamiento y de prensa, un comunista que cree en el reparto equitativo de las tierras y el dinero, un anarquista que considera que deberíamos llegar a un nivel de ética superior, donde cada uno supiera qué hacer y lo hiciera por el mero placer de contribuir a la sociedad, un bolchevique que considera que los soviets son la célula más efectiva a la hora de organizar una sociedad, un corporativista que piensa que un avance sería que todos los estados defendieran y protegieran su economía interna interviniendo. También un pacifista que no cree en las guerras, un feminista que cree en la igualdad de condiciones, un homosexual que cree en la unión civil de personas del mismo sexo, un ecologista que protege a los animales, un agnóstico que critica a las Iglesias pero no el culto a Dios, un cosmopolita que no puede considerar una cultura superior a otra. Pero ante todo, sigo siendo un defensor ferviente de la democracia y la justicia social.
3.- Con dieciocho años y muchísimo más leído, sigo estancado e incapaz de responder cuál es la mejor forma de lograr mi tan ansiada paz y democracia, pero he encontrado gente cuya ideología es afín a la mía.

punto guión Cadáver Delicioso

2009-06-23T14:25:00.000-07:00

No importa dónde vas
Hoy día luna, día pena
Gasté mucho tiempo y mucho dinero
No entiendo por qué vinimos acá
No quiero ser lo que no es verdad
Una rumbita se armó

Nos conocimos sin saber
Venite a mi país
Quiero saber qué me pasa
Ahora es hora de colgar
Todo está bien
El ansiolítico aplacó otra de tus tantas crisis

Vamos a caminar por Retiro
A veces el futuro es malo
Tener que seguir, tener que correr
Salí despacio cuidando de
sin decir una palabra
cuantos son los que van allá y surgen

Yo vivo en la otra calle
Cuando me muera quiero
el amor es traicionero
no me transportan más de aquí
Ahí viene el coche oficial
entre el Atlántico y el mar Mediterráneo

No me digas que me quede un día más
Ojalá algún beso te cure la herida
Estamos invitados a tomar el té
Rey de los divinos, distinguida majestad
Allá donde todo aquel septiembre
yo no sé lo que sentí

.-

Enzo with Sopa

2009-06-23T14:08:00.001-07:00

Sopa is with yo =)

Curso básico de injusticia por Eduardo Galeano

2009-06-20T12:34:00.000-07:00

La publicidad manda consumir y la economía lo prohíbe. Las órdenes de consumo, obligatorias para todos pero imposibles para la mayoría, se traducen en invitaciones al delito. Las páginas policiales de los diarios enseñan más sobre contradicciones de nuestro tiempo que las págingas de información política y económica.
Este mundo, que ofrece el banquete a todos y cierra la puerta en la narices de tantos es, al mismo tiempo, igualador y desigual: igualador en las ideas y en las costumbres que impone, y desigual en las oportunidades que brinda.

Puntos de vista/1
Desde el punto de vista del búho, del murciélago, del bohemio y del ladrón, el crepúsculo es la hora del desayuno.
La lluvia es una maldición para el turista y una buena noticia para el campesino.
Desde el punto de vista del nativo, el pintoresco es el turista.
Desde el punto de vista de los indios de las islas del mar Caribe, Cristóbal Colón, con su sombrero de plumas y su capa de terciopelo rojo, era un papagayo de dimensiones jamás vistas.

Puntos de vista/2
Desde el punto de vista del sur, el verano del norte es invierno.
Desde el punto de vista de una lombriz, un plato de espaguetis es una orgía.
Donde los hindúes ven una vaca sagrada, otros ven una gran hamburguesa.
Desde el punto de vista de Hipócrates, Galeno, Maimónides y Paracelso, existía una enfermedad llamada indigestión, pero no existía una enfermedad llamada hambre.
Desde el punto de vista de sus vecinos del pueblo de Cardona, el Toto Zaugg, que andaba con la misma ropa en verano y en invierno, era un hombre admirable:
—El Toto nunca tiene frío —decían.
El no decía nada. Frío tenía, pero no tenía abrigo.

Opinión de Michel Foucault

2009-06-20T12:28:00.000-07:00

Tengo que decir que estoy especialmente molesto por el modo en que una serie de marxistas europeos practican el análisis histórico, y también me molesta su modo de referirse a Marx. Recientemente leí un artículo, por otra parte muy bueno, en La Pensée. Este artículo está escrito por un joven, al que conozco bien; es un colaborador de Althusser y se llama Balibar. Balibar ha escrito un artículo muy notable sobre el problema del Estado y de la transformación del Estado según Marx. Este artículo me interesa, pero no pude dejar de sonreír cuando lo leí porque en él se trata de mostrar en veinte páginas, a partir de una o dos frases de Marx, que éste había previsto claramente la transformación del aparato del Estado en el interior del proceso revolucionario, en cierto modo desde el inicio mismo del proceso revolucionario. Balibar muestra, con una gran erudición, con una gran capacidad para el comentario de textos, que Marx había dicho esto, que lo había previsto.
Admiro por tanto este artículo ya que es un buen análisis textual, y sonrío porque conozco la razón por la cual Balibar hace esto. Lo hace porque, de hecho, en la práctica real de la política, en los procesos revolucionarios reales, la solidez, al permanencia del aparto del estado burgués, incluso en los Estados socialistas, es un problema con el que uno se encuentra actualmente. Pero me parece importante plantear este problema a partir de datos históricos reales que están a nuestra disposición, estudiar la permanencia de las estructuras del Estado, por ejemplo, la permanencia de la estructura del ejército zarista en el interior del propio ejército rojo en la época de Trotski, permanencia que constituye un proceso histórico real. Me parece también que el problema marxista del Estado se debe resolver a partir de problemas como éstos, y no a partir de un análisis de textos para saber si Marx lo había previsto o no...

El rebelde

2009-06-20T12:22:00.000-07:00

Caminito al costado del mundo
por ahí he de andar, buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad
me pueden matar.

Soy el que nunca aprendió
desde que nació como debe ser el humano
llegue tarde al sistema
ya estaba enchufado así funcionando.

Siempre que haya reunión
será mi opinión la que en la familia
desate algun bardo
no puedo acotar, está siempre mal
la vida que amo.

Caminito al costado del mundo
por ahí he de andar, buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad
me quieren matar

Y me gusta el rock
el maldito rock
siempre me lleva el diablo no tengo religión
quizá este no era mi lugar,
pero tuve que nacer igual.

no me convence ningún tipo de política
ni el demócrata ni el fascista
por que me tocó ser así
y ni siquiera anarquista

Caminito al costado del mundo
por ahí he de andar
buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad, me quieren matar.

yo veo todo al revés
no veo como usted
yo no veo justicia, sólo miseria y hambre
o será que soy yo que llevo la contra
como estandarte

Perdóneme pero así soy
yo no se por qué
se que hay otros también, es que alguien debía de ser
lo que prefiera la rebelión
a vivir pareciendo.

Caminito al costado del mundo
por ahí he de andar
buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad, me quieren matar.

Caminito al costado del mundo
por ahí he de andar
buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad, me quieren matar.

Caminito al costado del mundo
por ahí he de andar
buscándome un rumbo
ser socio de esta sociedad, me quieren matar.

Homero

2009-06-20T12:18:00.000-07:00

Cuando sale del trabajo, Homero viene pensando
que al bajar del colectivo, esquivará algunos autos,
cruzará la avenida, se meterá en el barrio,
pasará dando saludos y monedas a unos vagos.

Dobla en el primer pasillo y ve que va llegando,
y un ascensor angosto lo lleva a la puerta del rancho.
Dice que está muy cansado y encima hoy no pagaron,
imposible bajarse de esta rutina y se pregunta "¿hasta cuándo?"

Se hace difícil siendo obrero hacerse cargo del pan
de tu esposa, tus hijos, del alquiler y algo más.
Poco disfruta sus días pensando en cómo hará,
si en ese empleo no pagan y cada vez le piden más.

Qué injusticia que no se valore eficacia y responsabilidad,
porque él hoy se mató pensando y es lo mismo que uno más,
Homero está cansado, come y se quiere acostar,
vuelve a amanecer y entre diario y mates se pregunta "¿cuánto más?".
Homero está cansado, come y se quiere acostar,
vuelve a amanecer y entre diario y mates se pregunta "¿cuánto más?".

Y es así, la vida de un obrero es así,
la vida en un barrio es así
y pocos son los que van a zafar.
Y es así, aprendemos a ser felices así,
la vida de un obrero es así
y pocos son los que van a zafar.

Loco

2009-06-20T12:13:00.000-07:00

Voy a salir a caminar solito,
sentarme en un parque a fumar un porrito
y mirar a las palomas comer el pan que la gente les tira.

Y reprimir el instinto asesino delante de un mimo, de un clown,
hoy estoy down violento, down radical,
pero tengo aprendido el papel principal.

Yo soy un loco
que se dio cuenta
que el tiempo es muy poco

Yo soy un loco
que se dio cuenta
que el tiempo es muy poco

Na na na na na, na na na na na
Na na na na na, na na
Na na na na na, na na na na na
A lo mejor resulta mejor así

Yo soy un loco
que se dio cuenta
que el tiempo es muy poco

Yo soy un loco
que se dio cuenta
que el tiempo es muy poco

Na na na na na, na na na na na

Na na na na na, na na na na na
A lo mejor resulta mejor así

El tiempo es muy poco,
el tiempo es muy poco...

Opinión

2009-06-17T18:46:00.000-07:00

La propuesta de proyecto de una nueva ley sobre medios, presentada por la presidenta Cristina Fernández el 18 de marzo, ha generado un debate que deja afuera a la mayoría de los argentinos. Sólo enfrenta a dos actores que se disputan el poder de decidir qué información se difunde en el país: el Estado nacional y el grupo Clarín.
El gobierno sostiene que la ley tiene su origen en el Proceso de Reorganización Nacional y que el objetivo del proyecto es "democratizar los medios de comunicación" y combatir contra oligopolios que brindan una falsa diversidad. El multimedios responde que la medida marca una tendencia opuesta a la dirección del resto del mundo en cuanto a la regulación de los medios y que, en lugar de democratizar, deja la libertad de prensa sujeta a la voluntad del gobierno de turno. A ninguno le falta razón, pero ninguno apunta a tomar en cuenta al consumidor argentino.
Si la ley continúa como está, el multimedios más grande de la Argentina continuará con sus prácticas oligopólicas, ya que seguirá siendo legal poseer Canal 13, Todo Noticias, Radio Continental, Cadena 3, Multicanal y Cablevisión, entre otros. El efecto es claro: se puede ver la misma noticia en varios medios y en todos los casos ver la misma opinión.
Si la ley se cambia en favor del proyecto oficial, cabe la gran posibilidad de que el funcionamiento de los medios fuera decidido por el Estado. Esto es una práctica ya corriente en los gobiernos justicialistas desde las épocas del general Juan Domingo Perón, que expropió el diario La Prensa, hasta la forma cuasi feudal en la que son manejados los medios en la provincia de Santa Cruz hoy en día. En este caso, el poder ejecutivo sería el encargado de decidir qué empresas y organizaciones sin fines de lucro pueden participar de la comunicación social.
Por otra parte, el matrimonio K pierde legitimidad en su supuesta lucha contra la concentración de medios si se recuerda la figura de Rudy Ulloa Igor, dueño de diversos medios gráficos, radiofónicos y audiovisuales de Santa Cruz. Es la persona que garantiza la homogeneidad de la información que se distribuye allí. Nuevamente, lo mismo: al menos en el feudo kirchnerista, se puede ver la misma noticia en varios medios y en todos los casos ver la misma opinión.
Entonces existe un conflicto entre un sector que quiere controlar los medios argentinos y otro que no quiere cederlos. Peleas de los grandes que poco tienen en cuenta al sujeto común, a los perjudicados por el mal accionar de ambos bandos. Nuevamente, los olvidados son los jubilados, los trabajadores, los desocupados, los jóvenes y los niños, que terminan siendo, una vez más, víctimas de una puja de poder económico y político.

Comentario al margen que no es al margen:
Yo también prohibiría (para evitar los oligopolios o, mejor dicho, los "familipolios") que aquellas personas que, teniendo o no una relación societaria, sean parientes de personas que tengan alguna ingerencia en el órgano de control de los medios.

RIP

2009-05-19T08:17:00.000-07:00

Más que requiem in pace creo que debería ser ire in pace...

La vida es algo efímero, y es efímero en cuanto la entropía que gobierna la disposición organizada de moléculas y átomos tiende a destruirla.

Fragmento de "Cumbio", de Santiago Sarceda

2009-05-12T20:22:00.001-07:00

Resulta inevitable huir de Andy Warhol y sus famosos “15 minutos de fama”. Una frase que nacía hace poco más de 20 años, junto a la “generación MTV”, y se convertiría minuto a minuto en una verdad cada vez mas visceral. Hoy todos tenemos a nuestro alcance esos 15 minutos de fama; Podemos escribir algo y recibir automáticamente la atención de cientos de personas; Facebook, Twitter, Foros, Fotologs, todas las “redes sociales” no son más que una pequeña reducción de fama, dispuesta para todo aquel que quiera reclamarla.

“Cumbio” es el máximo exponente de esta nueva fama, y los medios tradicionales intentan de alguna manera hacerse partícipes de ella; Los diarios dejan de hablar de la fama de “Cumbio” y pasan a describir sus notas ganadas en periódicos extranjeros o la cantidad de menciones cosechadas en programas de Radio y TV. Y todo porque “es furor en Internet”.

Soy más cuelgue que vos

2009-05-02T13:13:00.000-07:00

Y por eso no me acordaba que esto existía.
Me voy a buscar la ropa que me olvide tendida en la pensión. El pan se me pasó, pero quedó rico. Que no se caiga la alfombra.

abajo dibujo

Amistad

2009-05-02T10:04:00.000-07:00

"Me preocupo, boludo..."

Gracias por hacerlo.

punto guión Inocencia

2009-04-28T11:57:00.000-07:00

Caminando por la calle, de noche, por una calle solitaria,
uno más que muerde el polvo;
estando en el edificio incorrecto durante el atentado incorrecto,
uno más que muerde el polvo;
saliendo del cajero después de retirar el sueldo del mes,
uno más que muerde el polvo;
quedando obsoleto y fuera del sistema, marginado de la sociedad,
uno más que muerde el polvo;
de hambre, frío o tristeza,
uno más que muerde el polvo.-

punto guión Oposición

2009-04-19T19:40:00.000-07:00

Inmersos en la cultura del descontento, estos seres sólo se dedican a menospreciar buenas intenciones y buenas acciones y a exaltar equivocaciones y malas intenciones. Critican destructivamente, no quieren construir sino tirar por tierra todo aquello que esté en pie, sin tener un planteo propio claro, sin ser más que una patética y monotemática oposición.-

Tormentas

2009-04-19T19:39:00.000-07:00

Y estoy aprendiendo a asimilar lo que me enseñaste sin pensar: ante la peor tormenta, tu mejor sonrisa siempre... hasta el fin.

Ciro Pertusi

¿Superalienado por la internet?

2009-04-18T12:09:00.000-07:00

Las tecnologías mediáticas pueden considerarse como el producto de una industria cultural y el objeto de la cultura más o menos motivada y más o menos determinante inscripta por la inserción de las tecnologías en las estructuras del capitalismo tardío.

punto guión Ella

2009-04-18T11:06:00.001-07:00

Una fogata muere, y todos se duermen, pero no tú. Tú no puedes dormir, porque no lo haces, tú no duermes, tú no comes, nunca jamás paras de hacer tu magia. Girando alrededor del fuego, mientras das vueltas y vueltas sobre tu eje, tan inexacto como aquellos a quienes contienes. Eres tan fría por arriba como lo eres por abajo, y tan cálida al medio... Eres tan importante, tanto como el sol y la luna, o quizás más. Y aún así, nadie se da cuenta, nadie deja de hacerte daño. Tan extraña nos pareces, tan ajena... Y tú, tan inmaculada, tan única, eres nuestra Tierra.-

punto guión Discos

2009-04-14T16:31:00.000-07:00

Una lluvia de discos invadía la habitación de aquel fanático, que no podía estar disfrutando más ese diluvio que invadía su privacidad, su vida íntima desde aquella ventana demasiado alta como para cerrarla. Sui Generis, Vox Dei, Los Gatos y cuántos más caerían del cielo y el trataría de agarrarlos antes de que llegaran al suelo, salvarlos de una inevitable perdición para atesorarlos, para recordar viéndolos esa lluvia tan hermosa y gratificante, pero sufriendo no tener forma de escucharlos.-

Salsa criolla

2009-04-14T05:35:00.000-07:00

La reputísima madre que los recontra mil réquete contra parió... Y perdón por el lenguaje, perdón por el lenguaje, porque aunque te parezca mentira, en esta Argentina de indecencia, en esta Argentina de hospitales que dan vergüenza y lástima, en esta Argentina sin salud, en esta Argentina de alimentos contaminados, en esta Argentina de robo de gallinas, en esta Argentina de mano en la lata, en esta Argentina de escuelas en retroceso, en esta Argentina con jubilados destruidos, en esta Argentina con maestros que no cobran, hay gente que se escandaliza de las malas palabras, con todo lo que hay para escandalizarse.
Hay que ser boludo, Dios mío, hay que haber nacido acá, no hay nada que hacerle, es el triángulo de los boludos, algo nos ha pasado acá. ¿Cómo puede ser que con todo lo que han pasado y pasan, cuatro viejas mal cogidas sigan rompiendo las pelotas con el asunto de las malas palabras? ¡Boludas! ¡Imbéciles! Y los tipos también porque hay mucho forro pelotudo también, ¡manga de pelotudos de mierda! Tirifilios, mal cogidos, imbéciles y encima ¡burros!, ignorantes como pocos, deberían saber la historia Argentina, imbéciles, la historia Argentina ha dicho que el maestro inmortal Domingo Faustino Sarmiento tenía una boca de letrina, ese señor con boca de letrina hizo la educación nacional Argentina, te guste o no te guste; todos los otros señores y señoronas que hablaron tan bien y dijeron discursos tan pulidos, hundieron al país en la indecencia y en la ignominia y en la inmoralidad política, pública y privada, y sin embargo todavía somos tan pelotudos y tan pajeros que decimos "El mal ejemplo que le dan a la juventud diciendo estas guarangadas, mire, porque las malas palabras son un mal ejemplo para la juventud" ¡Imbéciles! ¡Reaccionen! Antes que llegue el 2000, pelotudos. Las malas palabras no son un mal ejemplo para la juventud, mal ejemplo para la juventud sigue siendo que un pendejo de ocho años vea que su abuelo o su abuela que laburaron honradamente toda la vida, terminan siendo mendigos de mierda por $100 por mes, o menos, mientras los que roban y estafan tienen los bolsillos llenos; ¡eso es un mal ejemplo para la juventud y no mandar a la concha de su madre al que lo ha hecho!.

Enrique Pinti

La izquierda argentina

2009-04-14T04:54:00.001-07:00

La izquierda es más linda todavía. Estaba dividida en dos para variar: una izquierda forra, pajera, alcahueta, viviendo en una nube de pedos y siempre hablándole a un pueblo que jamás le entendió porque le hablaban en soviético, en cubano, en chino. Y otra izquierda argentina que se metió en la bomba, en la guerrilla, en el terrorismo internacional y en la violencia. Ninguna de las dos pudo convencer a un sólo obrero Argentino de que hiciera la revolución, porque era un obrero argentino de la década del '60, que era un obrero argentino peronista, que era un obrero argentino con la panza llena, era un obrero argentino con todo lo que tenía y todo lo que le había dado Perón. Era un obrero argentino que se iba de vacaciones una semana con el hotel pago a Mar del Plata. A esa clase obrera la izquierda argentina le habla de Marx y Engels, los negros abrían los ojos y dicen "¿Qué es, un dúo cómico?, no los tengo".
Los otros, los locos, le dicen "Hay que hacer la revolución comunista, mañana si es posible. Hay que levantarse temprano y hacer la revolución, proletario argentino, saca tu fusil, tu mujer, tus hijos, todos a la calle. Vamos a exigir que la burguesía nos dé las cosas y si no lo quiere por las buenas será por las malas. Ha llegado el momento la Internacional en la república argentina, chancho burgués, atrás, atrás.
Vamos a hacer la guerilla cubana, vamos a hacer la guerilla rural, nos vamos a perder en los cañaverales de Tucuman con el Che Guevara como comandante histórico, y vamos realmente a hacer la reforma agraria ya y aquel que no quiera repartir sus riquezas con los pobres será colgado de los pulgares por tribunal popular cono hizo nuestro amigo Fidel Castro en Cuba.
Viva la revolución popular china. Mejor morir de pie y no vivir siempre de rodillas como dijo Mao Zedung. Vamos proletario argentino, vamos a romper relaciones con los EEUU, vamos a nacionalizar nuestra banca y después nos vamos a aguantar el bloqueo al que seguramente vamos a ser sometidos por las perversas fuerzas de occidente. Moriremos de hambre, de frio, de sed, sin medicamentos, pero con la bandera roja de la libertad en alto..."
Y el negro decía "Yo quiero que vuelva Perón, lo demás metételo en el culo, nos vas a meter en un bolonqui, voy a perder lo poco que tengo". En ningún país del mundo se intentó hacer una revolución comunista con un obrero bien alimentado. No se puede porque vos le decís "Mañana la revolución", "No puedo, tengo un asado, no voy a poder".
No se dieron cuenta. De lo que se daba cuenta la izquierda, que cada vez que había elecciones no los votaba ni el fiscal de mesa, les vino como un ataque de nervios. ¿Por dónde pasa la revolución social? ¿Por dónde pasa la revolución social? Como si la revolución social fuera un colectivo, que hay que esperar en una esquina. Y un boludo dijo "Pasa por el peronismo". Pasa, ¡pasaba! Le tenían que haber aclarado, porque si algo parecido a una revolución pasó por el peronismo alguna vez fue en el año 1945 cuando los obreros salieron a la calle a defender su destino. ¿Qué hizo la izquierda argentina? Se puso en contra de los obreros... La única izquierda en el mundo que se puso en contra de los obreros.

Enrique Pinti

punto guión Perdido

2009-04-14T04:26:00.000-07:00

Cortinajes blancos tenía aquel salón en el que estaba, grandes cortinajes para grandes ventanales que no mostraban nada, porque la noche era tan cerrada que nada se veía. No sabía dónde estaba, ni cómo había llegado ahí, pero no le importaba demasiado saberlo.-

De la guitarra

2009-04-14T04:20:00.000-07:00

Solía verla siempre temprano en las mañanas.
Tomaba el mismo tren que yo pero esperaba enfrente de la estación.
Es que enfrente había un negocio que vendía guitarras,
y me llamaba la atención de la forma en que las miraba
Uh, uh... hacía el tren mientras sus sueños se alejaban.
Uh, uh... las estaciones tristes la vieron pasar.
Jamás volví a verla mirando las guitarras,
pero tengo la sensación que ahora está tocando alguna canción.
Uh, uh... hacía el tren mientras sus sueños se alejaban.
Uh, uh... las estaciones tristes la vieron pasar.
No hablo de drogas, no hablo de transas,
no hablo de cosas raras.
Es un pequeño anhelo, una pequeña tentación.
El sueño de algunos puede ser cambiar el auto
o tener una casa de fin de semana.
El sueño de otros puede ser sólo tener una guitarra,
para tocar esta canción que escuchas.

No hablo de drogas, no hablo de transas
no hablo de cosas raras.
Es un pequeño anhelo, una pequeña tentación.

Los media y la modernidad

2009-04-13T09:00:00.000-07:00

Primer texto que debo leer para la facultad. Una verdadera paja, ando sin muchas ganas de leer la verdad, pero cito un fragmento igual:

"El uso de los medios de comunicación implica la creación de nuevas formas de acción e interacción en la sociedad, nuevos tipos de relaciones sociales y nuevas maneras de relacionarse con los otros y con uno mismo [...]. De manera fundamental, el uso de los medios de comunicación transforma la organización espacial y temporal de la vida social, creando nuevas formas de acción e interacción, y nuevos modos de ejercer el poder, disociados del hecho de compartir un lugar común."

Chocolate por la noticia.

Mate con Pepitos!

2009-04-08T15:29:00.000-07:00

Eso también es muy bueno.

Queso Port Salut

2009-04-08T07:44:00.000-07:00

Nada más rico que comer pan untado en Queso Port Salut.

Pendeviejo

2009-04-05T16:28:00.000-07:00

Para mí nunca pasa el tiempo, yo no puedo vivir del recuerdo, sigo con el hacha afilada y media sonrisa clavada... Porque el ruido me llama y no quiero quedarme con ganas, me muero, si la luz se apaga.

Quiero ser un pendejo, aunque me vuelva viejo, que no se apague nunca, lo que yo llevo adentro.
Quiero ser un pendejo, sentir que todo es nuevo (y de nuevo), abrir el corazón, con una cara al viento.

Quiero ser un pendejo, aunque me vuelva viejo, quiero vivir cien veces la vida, que corra siempre en mis venas la adrenalina.

Es todo tan rápido, yo no quiero que me pasen de largo, la fiesta me está esperando. Aunque corrí mil carreras, mi caballo no está tan cansado, y si quiero va galopando.

Quiero ser un pendejo, aunque me vuelva viejo, que no se apague nunca, lo que yo llevo adentro.
Quiero ser un pendejo, aunque me vuelva viejo, quiero vivir cien veces la vida, que corra siempre en mis venas la adrenalina.

Oh, qué voy a hacer, yo soy así.

Para mí nunca pasa el tiempo, yo no puedo vivir del recuerdo, sigo con el hacha afilada y media sonrisa clavada... Porque el ruido me llama y no quiero quedarme con ganas, me muero, si la luz se apaga.

Perfeiçao

2009-04-05T16:07:00.000-07:00

Vamos celebrar
A estupidez humana
A estupidez de todas as nações
O meu país e sua corja
De assassinos
Covardes, estupradores
E ladrões...

Vamos celebrar
A estupidez do povo
Nossa polícia e televisão
Vamos celebrar nosso governo
E nosso estado que não é nação...

Celebrar a juventude sem escolas
As crianças mortas
Celebrar nossa desunião...

Vamos celebrar Eros e Thanatos
Persephone e Hades
Vamos celebrar nossa tristeza
Vamos celebrar nossa vaidade...

Vamos comemorar como idiotas
A cada fevereiro e feriado
Todos os mortos nas estradas
Os mortos por falta
De hospitais...

Vamos celebrar nossa justiça
A ganância e a difamação
Vamos celebrar os preconceitos
O voto dos analfabetos
Comemorar a água podre
E todos os impostos
Queimadas, mentiras
E seqüestros...

Nosso castelo
De cartas marcadas
O trabalho escravo
Nosso pequeno universo
Toda a hipocrisia
E toda a afetação
Todo roubo e toda indiferença
Vamos celebrar epidemias
É a festa da torcida campeã...

Vamos celebrar a fome
Não ter a quem ouvir
Não se ter a quem amar
Vamos alimentar o que é maldade
Vamos machucar o coração...

Vamos celebrar nossa bandeira
Nosso passado
De absurdos gloriosos
Tudo que é gratuito e feio
Tudo o que é normal
Vamos cantar juntos
O hino nacional
A lágrima é verdadeira
Vamos celebrar nossa saudade
Comemorar a nossa solidão...

Vamos festejar a inveja
A intolerância
A incompreensão
Vamos festejar a violência
E esquecer a nossa gente
Que trabalhou honestamente
A vida inteira
E agora não tem mais
Direito a nada...

Cambios

2009-03-20T10:50:00.000-07:00

En un momento, cuando escribí un post titulado Mudanza, luego eliminado, había pensado trasladar el blog a Wordpress, lo que nunca terminé de hacer debido a que el soporte de Wordpress es poco práctico para ponerse a editar cosas.
La razón fundamental por la que quería hacerlo era debido a que yo creía que en Wordpress iba a poder crear una "subpágina" en la que pudiera subir textos de mi producción, lo que luego intenté hacer acá cuando hablé de convertir el blog en trinchera en Cuelgue. Lógicamente, no lo conseguí, aunque tampoco lo intenté arduamente. Justamente, es lo que voy a tratar de hacer ahora, una forma de poder poner, en un post resúmenes o pedacitos de introducción y después un link al post completo... Mis ideas son dos, ver si puedo hacer eso en un post con fecha irrisoria para que uno no lo vea en las visitas del blog, y poner un link en el panel de la derecha para acceder; o crear un nuevo blog para poner mis trabajos. Ya veré, ya veré.

Saludos populares.

Celu nuevo

2009-03-19T11:13:00.000-07:00

Sí, ahora tengo un Sony Ericsson W302, que está re bueno.

Igual no se lo compren, no quiero imitadores.

Saludos populares.

Últimos días

2009-03-17T16:59:00.000-07:00

Adolf, Cande, Chris, Edu, Facu, Horacio, Jose, Kiwi, Martín, More, Nahue, Rob, Rodri, Stella, Tone y mis viejos.
Los vi y ahora me voy.
Hasta el sábado, neuquino...
El domingo, platense.

¡Adiós!

Mayoría de edad

2009-03-15T08:12:00.000-07:00

14 de marzo, mi cumpleaños. ¿Lo más destacable?

Fundación de "El Club".
Se venció mi carnet de conducir.
Comí muchas cosas asadas.

Saludos populares.

Noticias de ayer

2009-03-09T10:28:00.000-07:00

No sé muy bien sobre qué pierna bailo,
a veces me agarra.
Perdí mi cupo para gas nervioso
y noticias piratas.

Noticias de ayer, extra, extra.
Noticias de ayer, extra, extra.

Buenos atracos, perfectos atentados,
bien iluminados.
Las monjas verdes revolucionaria,
para gran consumo.

Noticias de ayer, extra, extra.
Noticias de ayer, extra, extra.

Se desgració al campeón del híper-fútbol,
primero en el ranking.
Los guerrilleros eran saharadíes,
abajo en la tabla.

Noticias de ayer, extra, extra.
Noticias de ayer, extra, extra.

Interminables cadenas de video
la presión sujetan.
Buenas noticias, sabrosas telefotos,
A tragar sin culpa.

Noticias de ayer, extra, extra.
Noticias de ayer, extra, extra.

Rock maravilla para todo el mundo,
que gocen los ratones.
Bandas derviches, mortales escabeches
mostrando sus trucos.

Noticias de ayer, extra, extra.
Noticias de ayer, extra, extra.

Cuelgue 2: La venganza del Cuelgue

2009-03-05T05:11:00.000-08:00

(Sí, no paro de colgar, pero eso es lo que marca que el blog es mío, puesto que yo soy así: colgado)

¡Hola!
He vuelto, siendo platense ahora. Ya estoy instalado en mi antes mencionado departamento en el piso 9, y ya estoy por terminar el curso de ingreso de la carrera en la que me inscribí. Vuelvo a retomar mi blog sólo porque debo volver a explayarme sobre una situación que me toca a nivel más profundo que un golpe (físicamente menos doloroso, por suerte).
El viernes pasado (27/02), entraron personas ajenas a la facultad al edificio de la misma, con el objetivo de golpear con palos a militantes de la Agrupación Rodolfo Walsh. Aparentemente, habría sido gente "convocada" por Mancha de Tinta, brazo estudiantil del Movimiento Libres del Sur. La violencia ejercida por un grupo de unas veinte personas contra menos de diez que se encontraban en la planta baja de la facultad fue absoluta: cinco personas hospitalizadas (de la Agrup. R. Walsh, cabe destacar), cinco personas que, hasta donde yo sé, venían trabajando con actividades sumamente interesantes para los ingresantes y alumnos de la facultad. Hice un descargo, una carta abierta, y la envié al correo de Colectivo de trabajo, agrupación que, en alianza con Contra Prensa y los independientes, han ganado el centro de estudiantes los últimos años. Aquí la adjunto:

colectivo de trabajo:
Me dirijo a ustedes únicamente porque no he tenido acceso a ninguna dirección propia del centro de estudiantes, que no sea de aquel que lo posea cada año. Sin embargo, no puedo dejar de expresar mi impotencia y mi bronca ante los hechos sucedidos el viernes pasado en la puerta de este establecimiento al que ingresé hace tan solo un mes. Un profesor del ingreso, también no docente de la institución, afirmó sin dudarlo que es la primera vez que ve un acto de violencia de esta magnitud puertas adentro de la facultad, frente a las aulas donde se trata de enseñar a pesar de las difíciles condiciones que coartan las posibilidades de hacerlo.
Impotencia. Bajé inmediatamente al escuchar los ruidos de golpes, peleas y gritos. Me encontré con la escalera principal bloqueada por curiosos, por lo que intenté bajar por las escaleras secundarias para ver si podía ayudar en algo para acabar con la pelea. Lógicamente, fui impedido por una multitud de golpes que se aproximaba, de los cuales escapé sólo por retroceder rápidamente, subiendo nuevamente las escaleras. Terminando la pelea y, para culminar mi impotencia, tuve que escuchar una barbaridad tal como "estos son los no docentes y el PJ que se dedican a pegarle a los alumnos", manotazo de ahogado de un ataque violento y externo que fue rechazado por los mismos alumnos, no docentes y docentes de la facultad.
Bronca. ¿Cuánta violencia más hace falta para entender que no es la forma de hacer las cosas? Mahatma Gandhi lo resumió en dos sencillas frases, hace más de sesenta años: "No hay camino para la paz, la paz es el camino" y "Ojo por ojo y todo el mundo acabará ciego". Y mucha más bronca cuando, ante la impotencia de un docente explicando que las autoridades debían tomar con pinzas la situación y que la policía debía mantenerse fuera de la facultad, compañeros sólo supieron expresar rechazo. ¡Qué floja su memoria! Tantos 24 de marzo que recordamos desde hace ya muchos años, y nada quedó, ningún día de la memoria ni verdad ni justicia.
¿Quién hace la justicia? No tenemos un papá que nos diga que no podemos pegarle con palos a nadie, ni un profe o un director -o rector o como se le quiera llamar- que nos diga que no debemos apelar a la violencia para resolver los problemas. ¿Quién queda? Ahogué el grito, por puro egoísmo, sólo porque no quería perder tiempo de clases: "¡Nosotros!". ¡Sí! Tal vez el repudio de uno o dos o treinta no alcance -sé que estamos hablando de agrupaciones que exceden la facultad- pero si somos quinientos, o mil, o más, ahí no le quedará más remedio que darse cuenta de que la violencia fue el camino equivocado.
No responderemos con más violencia, nunca más violencia en una universidad, responderemos desde donde nuestros métodos asamblearios democráticos nos permiten, responderemos desde las urnas, responderemos desde el rechazo hacia el doble discurso, responderemos repudiando la violencia de cualquier forma y hacia cualquier persona. Porque podemos simpatizar con "la Rodolfo Walsh", o con "Mancha", o con "La Redonda", o con quién mierda se quiera, pero ante todo, y por sobre todas las cosas, somos estudiantes, compañeros y humanos, y ningún ser humano debe jamás levantarse contra otro, ni imponer su ideología a través de métodos violentos.
Enzo Vaccaro.
Ingresante, compañero, apartidario, pacifista.

Lo más tragicómico de esto, fue el comunicado que sacaron al día siguiente en la web de Mov. Sur donde los malvados y golpeadores fueron aquellos que trataron de separar la pelea.
Increíble, pero cierto, y lamentable sobre todo.

Cuelgue

2008-12-05T10:19:00.000-08:00

Lógicamente, ahora que el tiempo me sobra, dejo de hacer todas esas cosas que hacía con el tiempo justito, perdiendo tiempo que debería usar para cosas más importantes. Pero "no más" he dicho, así que vuelvo a escribir.

Terminé.
Egresé finalmente, todo lo que me pusieron delante lo aprobé así que, desde el viernes 21 de noviembre (Hace dos semanas), cuando expuse mi trabajo sobre Abya Yala, estoy libre y siendo ya un egresado/postsecundario/preuniversitario o como más les guste. El caso es que estoy libre, eso es lo importante.
En fin, el lunes 2, me inscribí en la Universidad Nacional de La Plata, en la carrera Licenciatura en Comunicación Social que es, justamente, lo que quiero estudiar. Reservé un hermoso departamento en el piso 9, con una habitación y un precio algo exorbitante. Y me compré un traje para egresar, de color blanco, que pienso usar con mi camisa negra (Tengo la camisa negra, porque negra tengo el alma, yo por ti perdí la calma y casi pierdo hasta mi cama).
Y eso es lo que llevo de mi vida, habrá más, bastante más, pero no me quiero explayar ahora, sobre todo por las ganas de bañarme que tengo.
Voy a aprovechar el rato entre que me termine de bañar y llegue mi novia para ver qué puedo hacer de este blog así se ve más agradable y tiene algún sentido más (Sí, lógicamente no podía ser sólo un refugio, tiene que ser también una trinchera).

Sin más, me despido. Saludos populares.

Con el tiempo

2008-12-04T11:02:00.000-08:00

Después de un tiempo, uno aprende la sutil diferencia entre sostener una mano y encadenar un alma; y uno aprende que el amor no significa acostarse y que una compañía no significa seguridad, y uno empieza a aprender...
Que los besos no son contratos y los regalos no son promesas, y uno empieza a aceptar sus derrotas con la cabeza alta y los ojos abiertos, y uno aprende a construir todos sus caminos en el hoy, porque el terreno de mañana es demasiado inseguro para planes... y los futuros tienen una forma de caerse en la mitad.
Y después de un tiempo uno aprende que si es demasiado, hasta el calor del sol quema. Así que uno planta su propio jardín y decora su propia alma, en lugar de esperar a que
alguien le traiga flores.
Y uno aprende que realmente puede aguantar, que uno realmente es fuerte, que uno realmente vale, y uno aprende y aprende... y con cada día uno aprende.
Con el tiempo aprendes que estar con alguien porque te ofrece un buen futuro significa que tarde o temprano querrás volver a tu pasado.
Con el tiempo comprendes que sólo quien es capaz de amarte con tus defectos, sin pretender cambiarte, puede brindarte toda la felicidad que deseas.
Con el tiempo te das cuenta de que si estás al lado de esa persona sólo por acompañar tu soledad, irremediablemente acabarás deseando no volver a verla.
Con el tiempo entiendes que los verdaderos amigos son contados, y que el que no lucha por ellos tarde o temprano se verá rodeado sólo de amistades falsas.
Con el tiempo aprendes que las palabras dichas en un momento de ira pueden seguir lastimando a quien heriste, durante toda la vida.
Con el tiempo aprendes que disculpar como cualquiera lo hace, pero perdonar es sólo de almas grandes.
Con el tiempo comprendes que si has herido a un amigo duramente, muy probablemente la amistad jamás volverá a ser igual.
Con el tiempo te das cuenta de que aunque seas feliz con tus amigos, algún día llorarás por aquellos que dejaste ir.
Con el tiempo te das cuenta de que cada experiencia vivida con cada persona es irrepetible.

Jorge Luis Borges

Que mal está la gente...

2008-11-13T18:54:00.001-08:00

...que no entiende algo sutil...

"MI revista estudiantil que NO salió" hace referencia a "¿Sabés por qué todavía NO salió TU revista estudiantil?"

No creo que sea mía, justamente. ¿Para qué me dicen que es mía si no lo es? Eso a mí no me cierra...

MI revista estudiantil que NO salió

2008-11-13T16:20:00.000-08:00

Hace aproximadamente siete u ocho meses renuncié a mi "cargo" en una comisión de prensa parte del CEJP (Centro de Estudiantes del Jean Piaget, de mi colegio), debido a que existían dos problemas a partir de una idea mía (fue discutida mi originalidad, pero a mí se me ocurrió sin ayuda de nadie): la de crear una revista para "generar un espacio que permita la reflexión y la expresión libre del pensamiento" (Lo dice mi proyecto jamás presentado). Los problemas se resumían en que, por un lado, estaba en contra de la facultad de decidir otorgada a miembros del equipo docente de comunicación, debido a que era una revista "por y para estudiantes" (Lo dice mi proyecto jamás presentado); y por el otro, estaba en contra de que la Mutual (ente económico dueño del colegio) tuviera algo que ver en la financiación de la revista, ya que, como dije anteriormente, la revista es "por y para estudiantes" (Lo dice mi proyecto jamás presentado), lo que inevitablemente deja afuera a la Mutual.
En fin, antes de renunciar, planteé esas dos situaciones y advertí que debían corregirse, pero no estaba en mis manos. También hice acordar que yo planeé como fecha límite para lanzar la revista el lunes, 28 de Abril. Tras seis meses y medio de esa fecha, recibí lo siguiente:

¿Sabés por qué todavía NO salió TU revista estudiantil?
- Hace algunos meses atrás la Mutual APROBÓ el proyecto de revista ofreciendo la FINANCIACIÓN del mismo.
- Sin embargo, Mutual decide NO imprimir la revista en una imprenta profesional. Nosotros proponemos comprar una impresora con ciertas características necesarias para lo que queríamos hacer.
- ¡Sí, señores, Mutual compra una impresora! Pero, ¡ojo! No era la que habíamos pedido... De hecho, es mucho más cara y NO SIRVE para imprimir la revista.
- Dicha impresora queda en SECRETARÍA y a nosotros, impulsores del proyecto, se nos PROHÍBE LA ENTRADA a ese lugar. ¿Qué hacemos entonces?
- Después, María Marta propone POSPONER la impresión de la revista para el año que viene. ¿Y todo el trabajo realizado? ¿A la basura?
- Cuando logramos gestionar la impresión en ausencia de los secretarios del colegio, suceden una serie de inconvenientes con el armario (intocable, por cierto) donde se guardan los cartuchos... Por lo que, una vez más, la impresión se vuelve a SUSPENDER
¿QUERÉS TU REVISTA?
¡NOSOTROS TAMBIÉN!
CEJP
Volante entregado en mano por representantes del Centro de Estudiantes del Jean Piaget.

Yo sólo pregunto...
¿Qué revista estudiantil se hace con el apoyo de una Mutual burocrática?
¿Qué revista estudiantil, perteneciente a un centro estudiantil, necesita aprobación de la Mutual?
¿Qué revista estudiantil se imprime en imprenta profesional para su primer número?
¿Por qué es tirar el trabajo a la basura posponerlo hasta que realmente se pueda hacer lo que se intentó, por más absurdo que sea?
¿Cómo es posible que haya alumnos que ingresen a la secretaría, si ese lugar es privado y destinado a trabajos de administración, realizados por ADULTOS?
¿Si querían y quieren la revista, por qué no trataron de sacarla, antes de burocratizarla?

Me robaron mi proyecto, me lo coparon, me lo burocratizaron y, lo que más me duele, me lo hicieron fracasar, un proyecto que, en principio, no podía fracasar de ninguna forma, por sus humildes objetivos.

Nada más, hoy con bronca, me despido. Saludos populares.

Un refugio

2008-11-12T14:51:00.000-08:00

La función de este blog.
Esconderme, poder poner lo que quiera, sin importar si alguien firma o no, sin importar si lo leen o no, poder expresarme de forma totalmente libre, poder llorar, y reir, y gritar, y callar. Eso será, con la siempre presente carga política que tiene mi vida, en el sentido de la crítica. Siempre que hablo en serio, recaigo en ese tipo de cuestiones, o en cuestiones de la vida, o en diferentes cosas. Filosofía política, o filosofía ética, pero siempre se termina en lo mismo, y por eso es que la filosofía tiene puntos de contacto con todo, absolutamente todo. Siempre termino filosofando y creo que es un poco lo que me pasa con el blog, sobre todo cuando me permito y mi mente me permite divagar de forma tranquila. Y en realidad, todos terminamos haciéndolo cuando divagamos: ¿a quién no le ha pasado que para un segundo y dice "Esto no está bien"? ¿O "Y qué tal si..."?
Y por eso me voy a esconder, poner lo que quiera, filosofar o no, filosofía barata o quizás de la buena, aunque lo dudo, por eso hay gente que es considerada filósofa y yo no soy parte de ese selecto grupo...

Nada más, me despido. Saludos populares.

Cortometraje

2008-11-11T18:17:00.000-08:00

Hoy terminé, después de dos días y medio de laburo de edición y otro tanto de filmación antes, un cortometraje para comunicación y literatura, uno de mis últimos trabajos a nivel secundario. Cuando pueda lo subiré a YouTube, así lo puede ver aquel que quiera, pero por ahora cuento que es simplemente un contraste entre ricos y pobres, con una propuesta superadora en un colegio. No es la gran cosa en cuanto a ideas, pero quedó bastante bien, al final lee un texto de Galeano que voy a copiar acá:

¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:
el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;
los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;
la muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;
el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
la comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.
Eduardo Galeano

Sin más, me despido. Saludos populares.

Fin de año

2008-11-10T11:49:00.000-08:00

Terminar el año tiene esa carga de estrés y obligaciones que nos obliga a mantenernos en vela varias noches, que altera nuestro "tránsito lento" (por más Activia que tomemos) y que, sobre todo, nos mantiene presionados, alocados, irritables u otros efectos similares.
En especial, terminar el último año de la educación secundaria tiene ese efecto en mí. Para hacer más importante la situación, a partir del lunes 17, no curso nunca más en la secundaria y supongo que nunca más en Neuquén. Como bien dice mi perfil, el año que viene me voy a estudiar a la UNLP, por lo que viajaré más de 1.000 kilómetros para mudarme a un departamento donde no va a estar mi vieja para lavarme la ropa, ni mi viejo para llevarme a ningún lado. Tampoco es que sea tan dependiente de ellos, es más, por lo general lavo mi ropa y tengo carnet si necesito el auto, pero siempre es un cambio importante levantarse y no escuchar gritos, ni sentir olor a café (Me encanta, pero no a la mañana).

No sé, en tres meses, todo va a ser muy distinto, sé que se viene una nueva etapa, y en el medio mi colación, mi fiesta de egresados, navidad, año nuevo, la primera parte del verano. Por ahora, trato de terminar el año académico, y después, me quedaré inmerso en esas cuestiones tradicionales que me van a servir como transición para terminar de irme.

Y después... Me iré...
Veremos lo que me depara el futuro... Y qué mejor en este momento que recordar una frase del célebre Woody Allen: "Me interesa el futuro porque es el sitio donde voy a pasar el resto de mi vida."

Saludos populares.

punto guión Suposición

2008-11-09T07:11:00.000-08:00

Supongamos otro mundo. Supongamos uno en el que todos los hombres y todas las mujeres gocen de los mismos derechos y las mismas obligaciones. Supongamos una sociedad que no se guíe más por valores físicos o estéticos que por valores intelectuales o psíquicos. Supongamos una sociedad que no discrimine a nadie por su elección social, por su raza, por su credo, por sus costumbres.
Supongamos que todos los niños y todas las niñas sean igual de protegidos por la ley y por sus familias, y que puedan crecer sanos y felices, alcanzando toda su creatividad. Supongamos una sociedad que trabaja por el bien común de todos, y colabora para que desde el recién nacido hasta el que está en su lecho de muerte sea feliz y tenga una vida -el comienzo o el final de la misma también- próspera.
Supongamos una conciencia ética que inhiba en nosotros el egoísmo y el deseo de perjudicar a otro. Supongamos una sociedad sin ningún tipo de clasificación, sin estadísticas ni censos, sin una institución que diga qué está bien o qué está mal.
Supongamos otro mundo, supongamos que podemos cambiar el nuestro, supongamos que podemos alcanzar el mundo que suponemos.

¿Qué pasó el 11 de septiembre?

2008-11-08T10:13:00.000-08:00

El 11 de septiembre del 2001, 35.615 niños también murieron... de hambre:
Lugar : países pobres del planeta
Ediciones especiales de las televisiones : cero
Articulos de prensa : cero
Mensajes de presidentes: cero
Manifestaciones de solidaridad : cero
Minutos de silencio : cero
Conmemoraciones de las víctimas : cero
Foros sociales organizados : cero
Mensajes del papa: cero
Nivel de alerta : cero
Las bolsas : no están mal
El euro : remontando
Identidad de los criminales: el imperialismo, el egoísmo y el desinterés de la raza humana para con sus pares

Esa es la puta realidad... Cuatro personas argentinas murieron en un atentado al World Trade Center. Veinticinco personas murieron en Argentina en el cotidiano atentado de la pobreza.

punto guión Stop

2008-11-07T17:03:00.000-08:00

Y de pronto, el mundo paró. Ninguna persona sufrió el más mínimo dolor. Nadie torturó a nadie por diferencias políticas, ni raciales, ni de ningún tipo. Ningún niño murió de hambre dos cuadras más allá de la nuestra. Ningún mortal tuvo más que otro a costa de robarle. Ninguna persona abusó de otra. Ningún hombre le pegó a ningún hijo ni a ninguna mujer, ni siquiera a otro hombre. Ningún niño lloró por no tener juguetes el día del niño. Ningún padre se quedó sin regalo el día del padre porque su hijo está en la guerra. Ningún maestro debió pasar el día del maestro protestando en la calle. Ninguna raza debió buscarse en un mar hostil de otras razas para festejar el día de la raza. Ningún policía abusó de su poder, ni del arma en su cintura. Ningún patrón explotó al obrero, ni el obrero debió hacer valer su derecho a huelga. Ningún homosexual debió participar de una marcha LGBT para evitar ser discriminado. Ninguna madre debió a salir a una plaza con un pañuelo en la cabeza, buscando justicia por su hijo desaparecido o asesinado. Ningún abogado debió manipular las leyes para buscar su absurda justicia. Ningún ejército siguió funcionando, porque ya no fueron necesarios. La educación, la salud y la alimentación no fueron regidas por el dinero. Ningún diario mintió, porque la transparencia volvió al lugar que le pertenecía. Ningún televisor mostró imágenes totalmente vacías de contenido, inútiles, destinadas a llenar la mente del televidente, porque tales trivialidades fueron dejadas de lado. Ningún preso fue político, y mucho menos inocente. Es más, ni siquiera hubo presos, porque no hubo crímenes que juzgar.
Y, ¿qué tal si... paramos el mundo?

Un blog personal

2008-11-06T17:38:00.000-08:00

A decir verdad, nunca pensé en utilizar un blog como algo personal, como un lugar donde publicar para mí. Pero desde la dirección en adelante, queda claro que este va a ser usado para algo así... Y no para los demás usos que le he dado a los blogs, como difusión de ideas, difusión de información, diario digital, etc. Creo que es eso lo que va a lograr que este blog se mantenga a lo largo del tiempo...

En fin, sin más que comentar por mi parte, dejo una frase que a veces siento que me identifica, y que me ayuda a identificarme en amigos, compañeros, y demás personas que me rodean...

Todos somos héroes anónimos,
guerreros en este lugar.
Peleando con el corazón,
compartiendo tanta soledad.
Metrópoli - Héroes Anónimos

Sin más, me despido, saludos populares.

Empezando nuevamente

2008-11-05T17:43:00.000-08:00

Con el objetivo de no quedarme atrás de Tone, porque ni daba apoyar a mi sobrina, decidí abrir este blog, para estar delante de ella y que, en todo caso, me apoye ella, total su pedazo es de tamaño sumamente reducido, mereciendo más el nombre de... pedacito...

Es así que me encuentro aquí y ahora (Me acordé de una frase, no olvidarme de ponerla en la listita de frases), escribiendo una pequeña pero importante introducción. Como ya se habrá dado cuenta algún ávido lector que llegó hasta aquí sin cerrar la página o revolear el monitor al grito de "THIS IS SPARTA!", la introducción no es ni pequeña, ni importante, es más, sus vidas podrían seguir con absoluta normalidad luego de leer esto (Tengan la prudencia de pasar por un par de sesiones psicológicas para recuperarse del shock de descubrir que nuestra humanidad puede ser así).